أَرْسَلَتْنِي إِلَيْكَ تَدْعُوكَ. فَقَالَ: " أَنَا وَمَنْ مَعِي " قَالَ: فَجَاءَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ.
قَالَ: فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ لِأَبِي طَلْحَةَ: قَدْ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ مَعَهُ. فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ، فَمَشَى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا هِيَ خَطِيفَةٌ اتَّخَذَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ نِصْفِ مُدٍّ شَعِيرٍ. قَالَ: فَدَخَلَ فَأَتَى بِهِ، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا، ثُمَّ قَالَ: " أَدْخِلْ عَشَرَةً " قَالَ: فَدَخَلَ عَشَرَةٌ: فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ دَخَلَ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا (1)، ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا (1)، ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا (1)، حَتَّى أَكَلَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ، كُلُّهُمْ أَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، قَالَ: وَبَقِيَتْ كَمَا هِيَ، قَالَ: فَأَكَلْنَا (2).--------------------------------------------
(1) لفظة: "فأكلوا" لم ترد في (ظ 4) في المواضع الثلاثة، وفيها بعد هذا زيادة: "ثم عشرة".
(2) هذا الحديث له إسنادان، في الإسناد الأول: حماد بن زيد، عن هشام ابن حسان القردوسي، عن محمد بن سيرين، عن أنس.
وفي الإسناد الثاني: حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس. والإسنادان صحيحان على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (5450) والطبراني في "الكبير" 25/ (285) من طريق الصلت بن محمد، عن حماد بن زيد، بالإسنادين جميعاً- وزادا فيه إسناداً ثالثاً، وهو: حماد بن زيد، عن سنان أبي ربيعة، عن أنس.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 383 - 384، والطبراني 25/ (286) من طريق لُوَين بن سليمان، عن حماد بن زيد بالإسناد الأول.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 384 من طريق لُوَين، عن حماد، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أبو يعلى (8230) من طريق أشعث الحُمْراني، عن محمد بن =
قَالَ: فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ لِأَبِي طَلْحَةَ: قَدْ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ مَعَهُ. فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ، فَمَشَى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا هِيَ خَطِيفَةٌ اتَّخَذَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ نِصْفِ مُدٍّ شَعِيرٍ. قَالَ: فَدَخَلَ فَأَتَى بِهِ، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا، ثُمَّ قَالَ: " أَدْخِلْ عَشَرَةً " قَالَ: فَدَخَلَ عَشَرَةٌ: فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ دَخَلَ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا (1)، ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا (1)، ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا (1)، حَتَّى أَكَلَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ، كُلُّهُمْ أَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، قَالَ: وَبَقِيَتْ كَمَا هِيَ، قَالَ: فَأَكَلْنَا (2).--------------------------------------------
(1) لفظة: "فأكلوا" لم ترد في (ظ 4) في المواضع الثلاثة، وفيها بعد هذا زيادة: "ثم عشرة".
(2) هذا الحديث له إسنادان، في الإسناد الأول: حماد بن زيد، عن هشام ابن حسان القردوسي، عن محمد بن سيرين، عن أنس.
وفي الإسناد الثاني: حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس. والإسنادان صحيحان على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (5450) والطبراني في "الكبير" 25/ (285) من طريق الصلت بن محمد، عن حماد بن زيد، بالإسنادين جميعاً- وزادا فيه إسناداً ثالثاً، وهو: حماد بن زيد، عن سنان أبي ربيعة، عن أنس.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 383 - 384، والطبراني 25/ (286) من طريق لُوَين بن سليمان، عن حماد بن زيد بالإسناد الأول.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 384 من طريق لُوَين، عن حماد، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أبو يعلى (8230) من طريق أشعث الحُمْراني، عن محمد بن =
তিনি আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন আপনাকে দাওয়াত দেওয়ার জন্য। তিনি বললেন: "আমি এবং যারা আমার সাথে আছে (সবাই)?" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি এবং তাঁর সাথে যারা ছিল তারা আসলেন।
তিনি বলেন: আমি প্রবেশ করলাম এবং আবু তালহাকে বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথে যারা আছে তারা এসেছেন। তখন আবু তালহা বের হলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশে পাশে হাঁটতে লাগলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি সামান্য কিছু খাবার যা উম্মে সুলাইম মাত্র অর্ধেক মুদ যব দিয়ে তৈরি করেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেই খাবার নিয়ে আসা হলো। তিনি বলেন: তিনি তাতে তাঁর হাত রাখলেন, তারপর বললেন: "দশজনকে ভেতরে আসতে দাও।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর দশজন প্রবেশ করল এবং তারা তৃপ্তিসহকারে আহার করল। এরপর আরও দশজন প্রবেশ করল এবং তারা আহার করল (১), এরপর আরও দশজন এবং তারা আহার করল (১), এরপর আরও দশজন এবং তারা আহার করল (১); এভাবে চল্লিশজন তা থেকে আহার করল। তারা সবাই পেট ভরে আহার করল। তিনি বলেন: আর খাবারটি আগের মতোই রয়ে গেল। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা আহার করলাম (২)।--------------------------------------------
(১) 'অতঃপর তারা আহার করল' শব্দগুচ্ছটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে তিনটি স্থানেই নেই, তবে সেখানে এরপর অতিরিক্ত হিসেবে 'অতঃপর দশজন' কথাটি রয়েছে।
(২) এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে। প্রথম সনদে: হাম্মাদ ইবনে যাইদ, হিশাম ইবনে হাসসান আল-কারদুসী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয় সনদে: হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আল-জাদ আবু উসমান থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে। সনদ দুটি শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি বুখারী (৫৪৫০) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৫/ (২৮৫) আস-সালত ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে উভয় সনদে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁরা এতে একটি তৃতীয় সনদ বৃদ্ধি করেছেন, যা হলো: হাম্মাদ ইবনে যাইদ, সিনান আবু রাবিয়া থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে।
আবু আওয়ানা ৫/ ৩৮৩ - ৩৮৪ এবং তাবারানী ২৫/ (২৮৬) লুওয়াইন ইবনে সুলাইমানের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/ ৩৮৪ লুওয়াইন-এর সূত্রে হাম্মাদ থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৮২৩০) আশআস আল-হুমরানীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে =
তিনি বলেন: আমি প্রবেশ করলাম এবং আবু তালহাকে বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথে যারা আছে তারা এসেছেন। তখন আবু তালহা বের হলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশে পাশে হাঁটতে লাগলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি সামান্য কিছু খাবার যা উম্মে সুলাইম মাত্র অর্ধেক মুদ যব দিয়ে তৈরি করেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সেই খাবার নিয়ে আসা হলো। তিনি বলেন: তিনি তাতে তাঁর হাত রাখলেন, তারপর বললেন: "দশজনকে ভেতরে আসতে দাও।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর দশজন প্রবেশ করল এবং তারা তৃপ্তিসহকারে আহার করল। এরপর আরও দশজন প্রবেশ করল এবং তারা আহার করল (১), এরপর আরও দশজন এবং তারা আহার করল (১), এরপর আরও দশজন এবং তারা আহার করল (১); এভাবে চল্লিশজন তা থেকে আহার করল। তারা সবাই পেট ভরে আহার করল। তিনি বলেন: আর খাবারটি আগের মতোই রয়ে গেল। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা আহার করলাম (২)।--------------------------------------------
(১) 'অতঃপর তারা আহার করল' শব্দগুচ্ছটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে তিনটি স্থানেই নেই, তবে সেখানে এরপর অতিরিক্ত হিসেবে 'অতঃপর দশজন' কথাটি রয়েছে।
(২) এই হাদিসটির দুটি সনদ রয়েছে। প্রথম সনদে: হাম্মাদ ইবনে যাইদ, হিশাম ইবনে হাসসান আল-কারদুসী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয় সনদে: হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আল-জাদ আবু উসমান থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে। সনদ দুটি শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি বুখারী (৫৪৫০) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ২৫/ (২৮৫) আস-সালত ইবনে মুহাম্মদ-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে উভয় সনদে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁরা এতে একটি তৃতীয় সনদ বৃদ্ধি করেছেন, যা হলো: হাম্মাদ ইবনে যাইদ, সিনান আবু রাবিয়া থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে।
আবু আওয়ানা ৫/ ৩৮৩ - ৩৮৪ এবং তাবারানী ২৫/ (২৮৬) লুওয়াইন ইবনে সুলাইমানের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/ ৩৮৪ লুওয়াইন-এর সূত্রে হাম্মাদ থেকে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৮২৩০) আশআস আল-হুমরানীর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 474)