১২২০৮ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ থেকে—অর্থাৎ আল-মাজিশুন—তিনি সাদাকা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আল-নুমাইরী (১) থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বনী ইসরাঈল বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর তোমরাও অনুরূপ বিভক্ত হবে, যার সবকটিই জাহান্নামে যাবে একটি দল ব্যতীত" (৩)।--------------------------------------------
= এর সনদটি দুর্বল; আব্দুর রহমান বিন ইসহাকের দুর্বলতা এবং তার শায়খের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে।
(১) (ম) পান্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আল-উমাইরী' হয়েছে।
(২) (ম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'বিভক্ত হয়েছে'।
(৩) হাদিসটি এর সাক্ষ্য ও সমর্থনের ভিত্তিতে সহীহ, তবে এই সনদটি আল-নুমাইরীর দুর্বলতার কারণে দুর্বল: আর তিনি হলেন যিয়াদ বিন আব্দুল্লাহ। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ এবং আব্দুল আজিজ আল-মাজিশুন: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন আবি সালামার পুত্র।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৯৯৩) এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৬৪) গ্রন্থে হিশাম বিন আম্মার থেকে, তিনি ওয়ালিদ বিন মুসলিম থেকে, তিনি আওযায়ী থেকে, তিনি কাতাদা থেকে এবং তিনি আনাস থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "সবকটিই জাহান্নামে যাবে একটি ছাড়া, আর সেটি হলো আল-জামাআহ।" সাক্ষ্য ও সমর্থনের বিচারে এই সনদটি হাসান।
এটি মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (৫৩) গ্রন্থে, আল-লালকাঈ 'শারহু উসূলিল ই'তিকাদ' (১৪৮) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৩/ ৫২ - ৫৩ তে আওযায়ী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর আবু ইয়ালা (৪১২৭) ইকরিমাহ বিন আম্মারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইয়াযিদ আর-রাক্কাশি থেকে এবং তিনি আনাস থেকে 'আল-জামাআহ' শব্দে বর্ণনা করেছেন। ইয়াযিদ দুর্বল।
এই হাদিসটির অন্যান্য আরও বর্ণনা সূত্র রয়েছে যা সন্তোষজনক নয়, কারণ সেগুলোর সনদে চরম দুর্বলতা রয়েছে: আবু ইয়ালা (৩৯৩৮) ও (৩৯৪৪) এবং আল-আজুররী 'আশ-শারীআহ' পৃষ্ঠা ১৭-তে আব্দুল আজিজ বিন সুহাইবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদে মুবারক বিন সুহাইম রয়েছেন, যিনি পরিত্যক্ত।
আর তাবারানী 'আল-কাবীর' ৮/ (৭৬৫৯) এবং আল-আজুররী পৃষ্ঠা ৫৪ - ৫৫ তে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আদ-দিমাশকী-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সনদে কাসীর বিন মারওয়ান আল-ফিলিস্তিনী রয়েছেন, যিনি দুর্বল এবং ইবনে মাঈন একটি বর্ণনায় তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন।
আর আবু ইয়ালা (৩৬৬৮) এবং আল-আজুররী পৃষ্ঠা ১৬-তে যায়েদ বিন আসলামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =