১২২৩ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে মেসআর আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আব্দুল মালিক বিন মাইসারাহ থেকে, তিনি আন-নাজ্জাল বিন সাবরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলীর নিকট এক পাত্র পানি আনা হলো, তিনি তা দাঁড়িয়ে পান করলেন। তারপর বললেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, কিছু লোক দাঁড়িয়ে পানি পান করা অপছন্দ করে, অথচ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেরূপ করতে দেখেছি যেরূপ আমি করলাম। অতঃপর তিনি সেখান থেকে কিছু পানি নিয়ে (অঙ্গপ্রত্যঙ্গ) মুছে নিলেন এবং বললেন: এটি তার উজু যার পবিত্রতা নষ্ট হয়নি (যার উজু ভাঙ্গেনি)।
১২২৪ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী (রা.) নাহরবাসীদের (খারেজিদের) সম্পর্কে বলেছেন: তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি রয়েছে যার হাত বিকৃত — অথবা যার হাত অপূর্ণ, কিংবা যার হাত খণ্ডিত — যদি তোমরা কর্মবিমুখ বা অহংকারী হয়ে যাওয়ার ভয় না থাকতো, তবে আমি তোমাদেরকে জানিয়ে দিতাম যে, যারা তাদের হত্যা করবে তাদের জন্য আল্লাহ তাঁর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জবানে কী ফয়সালা নির্ধারণ করেছেন। আবিদাহ বলেন: আমি আলীকে বললাম: আপনি কি তা শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কাবার রবের কসম। তিনি এর উপর তিনবার শপথ করলেন।--------------------------------------------
= সনদ। এবং দেখুন (৫৯৫)।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "বিন" হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আন-নাজ্জাল বিন সাবরাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মেসআর হলেন ইবনে কিদাম।
ইমাম বুখারী (৫৬১৫), আবু দাউদ (৩৭১৮), বাজ্জার (৭৮০), আবু ইয়ালা (৩০৯) এবং ইবনে খুজাইমাহ (১৬) বিভিন্ন সূত্রে মেসআর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (৫৮৩)।
(৩) অর্থাৎ: নাহরাওয়ান: এটি বাগদাদ এবং ওয়াসিতের মধ্যবর্তী একটি শহর, যা পূর্ব দিকে অবস্থিত এবং একটি নদীর নামে এর নামকরণ করা হয়েছে। এটি এমন একটি নদী যার নিম্নভাগ তিকরিত থেকে শুরু হয়ে দজলা নদীতে গিয়ে শেষ হয়েছে। (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি "নাহরাওয়ান" হিসেবে এসেছে, আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা আমাদের মূল হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এবং দেখুন (৬২৬)।