قَالَ: فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا: بَيْنَ فَاطِمَةَ وَعَمَّتِهِ (1).
• 1155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ (2)، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُتَيْبَةُ (3) - وَهُوَ الضَّرِيرُ -، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا. فَقَالَ: " كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " (4).
• 1156 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ … فَذَكَرَ مِثْلَهُ، نَحْوَهُ.
1157 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ.
قَالَ قَتَادَةُ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قُلْتُ: مَا عَضَبُ الْأُذُنِ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَ النِّصْفَ أَوِ اكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ (5).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه البزار (726)، وأبو يعلى (319) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (119)، وأبو يعلى (443) من طريق شعبة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (19939) عن معمر، عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 8/ 346 - 347 و 12/ 66، وابن ماجه (3596) من طريق أبي فاختة سعيد بن علاقة، عن هبيرة بن يريم، به. وانظرما تقلم برقم (698).
(2) تحرف في (م) إلى: حبان.
(3) في (م) و (س) و (ق): عتبة. وانظر "المؤتلف والمختلف" 3/ 1607.
(4) إسناده ضعيف، وهو مكرر (788).
(5) إسناده حسن، وقد تقدم برقم (633).
• 1155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ (2)، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُتَيْبَةُ (3) - وَهُوَ الضَّرِيرُ -، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا. فَقَالَ: " كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " (4).
• 1156 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ … فَذَكَرَ مِثْلَهُ، نَحْوَهُ.
1157 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ.
قَالَ قَتَادَةُ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قُلْتُ: مَا عَضَبُ الْأُذُنِ؟ فَقَالَ: إِذَا كَانَ النِّصْفَ أَوِ اكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ (5).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه البزار (726)، وأبو يعلى (319) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (119)، وأبو يعلى (443) من طريق شعبة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (19939) عن معمر، عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 8/ 346 - 347 و 12/ 66، وابن ماجه (3596) من طريق أبي فاختة سعيد بن علاقة، عن هبيرة بن يريم، به. وانظرما تقلم برقم (698).
(2) تحرف في (م) إلى: حبان.
(3) في (م) و (س) و (ق): عتبة. وانظر "المؤتلف والمختلف" 3/ 1607.
(4) إسناده ضعيف، وهو مكرر (788).
(5) إسناده حسن، وقد تقدم برقم (633).
তিনি বললেন: অতঃপর তিনি আমাকে আদেশ দিলেন, তাই আমি তা আমার নারীদের মাঝে ওড়না হিসেবে ভাগ করে দিলাম: ফাতিমা এবং তাঁর ফুফুর মাঝে (১)।
• ১১৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ ইবনে হিসাব (২), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে সুলাইমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উতাইবাহ (৩) - আর তিনি দৃষ্টিহীন -, বুরাইদ ইবনে আসরাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: আহলে সুফফার এক ব্যক্তি মারা গেলেন, তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি একটি দিনার ও একটি দিরহাম রেখে গেছেন। তিনি বললেন: "দুটি আগুনের দাগ, তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজা পড়ো" (৪)।
• ১১৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাব্বান ইবনে হিলাল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ... অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
১১৫৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বা, কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জুরাই ইবনে কুলাইবকে বলতে শুনেছি: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিং ভাঙা এবং কান কাটা পশুর কোরবানি করতে নিষেধ করেছেন।
কাতাদা বলেন: অতঃপর আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: কান কাটা হওয়া বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: যখন অর্ধেক বা তার বেশি (কাটা) হয় (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান যেমনটি এর পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আল-বাযযার (৭২৬) এবং আবু ইয়ালা (৩১৯) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি (১১৯) এবং আবু ইয়ালা (৪৪৩) শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (১৯৯৩৯) মা'মার থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা (৮/৩৪৬-৩৪৭ এবং ১২/৬৬) এবং ইবনে মাজাহ (৩৫৯৬) আবু ফাখিতাহ সাঈদ ইবনে আলাকা থেকে, তিনি হুবাইরা ইবনে ইয়ামির থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর যা (৬৯৮) নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'হাব্বান' শব্দে পরিবর্তিত হয়েছে।
(৩) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'উতবাহ'। দেখুন "আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ" ৩/১৬০৭।
(৪) এর সনদ দুর্বল, এবং এটি (৭৮৮) নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৫) এর সনদ হাসান, এবং এটি ইতিপূর্বে (৬৩৩) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
• ১১৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ ইবনে হিসাব (২), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে সুলাইমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উতাইবাহ (৩) - আর তিনি দৃষ্টিহীন -, বুরাইদ ইবনে আসরাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: আহলে সুফফার এক ব্যক্তি মারা গেলেন, তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি একটি দিনার ও একটি দিরহাম রেখে গেছেন। তিনি বললেন: "দুটি আগুনের দাগ, তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজা পড়ো" (৪)।
• ১১৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাব্বান ইবনে হিলাল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ... অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
১১৫৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বা, কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জুরাই ইবনে কুলাইবকে বলতে শুনেছি: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিং ভাঙা এবং কান কাটা পশুর কোরবানি করতে নিষেধ করেছেন।
কাতাদা বলেন: অতঃপর আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: কান কাটা হওয়া বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: যখন অর্ধেক বা তার বেশি (কাটা) হয় (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান যেমনটি এর পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আল-বাযযার (৭২৬) এবং আবু ইয়ালা (৩১৯) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি (১১৯) এবং আবু ইয়ালা (৪৪৩) শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (১৯৯৩৯) মা'মার থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা (৮/৩৪৬-৩৪৭ এবং ১২/৬৬) এবং ইবনে মাজাহ (৩৫৯৬) আবু ফাখিতাহ সাঈদ ইবনে আলাকা থেকে, তিনি হুবাইরা ইবনে ইয়ামির থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর যা (৬৯৮) নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'হাব্বান' শব্দে পরিবর্তিত হয়েছে।
(৩) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'উতবাহ'। দেখুন "আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ" ৩/১৬০৭।
(৪) এর সনদ দুর্বল, এবং এটি (৭৮৮) নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৫) এর সনদ হাসান, এবং এটি ইতিপূর্বে (৬৩৩) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 361)