عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةُ: اشْتِرَاءُ الثَّمَرَةِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَالْمُحَاقَلَةُ: كِرَاءُ الْأَرْضِ (1).
11578 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. قَالَ أَبِي: وحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَةَ، يَعْنِي الْخُزَاعِيَّ، أَنْبَأَنَا (2) مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " غُسْلُ يَوْمِ (3) الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ " (4).
11579 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (11021) سنداً ومتناً.
(2) في (ظ 4): أخبرنا.
(3) "يَوْمِ" ليست في (م).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سَلَمة: هو منصور بن سَلَمة بن عبد العزيز.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 102، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 133 - 134 (ترتيب السندي)، والبخاري (879) و (895)، ومسلم (846) (5)، وأبو داود (341)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 93، وفي "الكبرى" (1668)، والدارمي 1/ 361، وابن خزيمة (1742)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 116، وابن حبان (1228)، والبيهقي في "السنن" 1/ 294 و 3/ 188، وفي "المعرفة" (2091).
وقد سلف برقم (11027).
11578 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. قَالَ أَبِي: وحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَةَ، يَعْنِي الْخُزَاعِيَّ، أَنْبَأَنَا (2) مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " غُسْلُ يَوْمِ (3) الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ " (4).
11579 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (11021) سنداً ومتناً.
(2) في (ظ 4): أخبرنا.
(3) "يَوْمِ" ليست في (م).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سَلَمة: هو منصور بن سَلَمة بن عبد العزيز.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 102، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 133 - 134 (ترتيب السندي)، والبخاري (879) و (895)، ومسلم (846) (5)، وأبو داود (341)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 93، وفي "الكبرى" (1668)، والدارمي 1/ 361، وابن خزيمة (1742)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 116، وابن حبان (1228)، والبيهقي في "السنن" 1/ 294 و 3/ 188، وفي "المعرفة" (2091).
وقد سلف برقم (11027).
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুযাবানাহ এবং মুহাকালাহ নিষেধ করেছেন। মুযাবানাহ হলো: গাছের ওপর থাকা খেজুরকে নির্দিষ্ট পরিমাপের শুকনো খেজুরের বিনিময়ে ক্রয় করা। আর মুহাকালাহ হলো: জমি ইজারা দেওয়া (১)।
১১৫৭৮ - আমি আব্দুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক থেকে। আমার পিতা বলেন: আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ অর্থাৎ আল-খুযায়ী; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি সফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জুমার দিনের গোসল প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের ওপর ওয়াজিব।" (৪)
১১৫৭৯ - আমি আব্দুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতনসহ (১১০২১) নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(২) (জ ৪) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(৩) "দিন" শব্দটি (ম) পান্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু সালামাহ হলেন: মনসুর ইবনে সালামাহ ইবনে আব্দুল আজিজ।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ১০২-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি বের করেছেন শাফিঈ "আল-মুসনাদ" ১/ ১৩৩ - ১৩৪ (সিনদীর বিন্যাস), বুখারী (৮৭৯) ও (৮৯৫), মুসলিম (৮৪৬) (৫), আবু দাউদ (৩৪১), নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৩/ ৯৩ এবং "আল-কুবরা" (১৬৬৮), দারেমী ১/ ৩৬১, ইবনে খুযাইমা (১৭৪২), তহাবী "শারহু মাআনী আল-আসার" ১/ ১১৬, ইবনে হিব্বান (১২২৮), বাইহাকী "আস-সুনান" ১/ ২৯৪ ও ৩/ ১৮৮ এবং "আল-মারিফাহ" (২০৯১)-এ।
এটি পূর্বে ১১০২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১১৫৭৮ - আমি আব্দুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক থেকে। আমার পিতা বলেন: আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ অর্থাৎ আল-খুযায়ী; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি সফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জুমার দিনের গোসল প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের ওপর ওয়াজিব।" (৪)
১১৫৭৯ - আমি আব্দুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি সনদ ও মতনসহ (১১০২১) নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(২) (জ ৪) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(৩) "দিন" শব্দটি (ম) পান্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু সালামাহ হলেন: মনসুর ইবনে সালামাহ ইবনে আব্দুল আজিজ।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ১০২-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি বের করেছেন শাফিঈ "আল-মুসনাদ" ১/ ১৩৩ - ১৩৪ (সিনদীর বিন্যাস), বুখারী (৮৭৯) ও (৮৯৫), মুসলিম (৮৪৬) (৫), আবু দাউদ (৩৪১), নাসায়ী "আল-মুজতাবা" ৩/ ৯৩ এবং "আল-কুবরা" (১৬৬৮), দারেমী ১/ ৩৬১, ইবনে খুযাইমা (১৭৪২), তহাবী "শারহু মাআনী আল-আসার" ১/ ১১৬, ইবনে হিব্বান (১২২৮), বাইহাকী "আস-সুনান" ১/ ২৯৪ ও ৩/ ১৮৮ এবং "আল-মারিফাহ" (২০৯১)-এ।
এটি পূর্বে ১১০২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 125)