صَلَاتَيْنِ: بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ (1) الشَّمْسُ " (2).
11575 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، وَلَا خَمْسَةِ (3) أَوَاقٍ، وَلَا خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ " (4).--------------------------------------------
(1) في (س) و (ق): تغيب. وفي هامشيهما: تغرب، وعليها علامة الصحة في (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعبد الملك: هو ابن عُمير بن سويد اللخمي الفَرَسي، وقَزَعة: هو ابن يحيى البصري.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (965) عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (11033).
(3) كذا في النسخ الخطية.
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله -وهو ابن عبد الرحمن بن أبي صَعْصَعَة- وأبيه، فمن رجال البخاري.
وهو في "الموطأ" 1/ 244 - 245، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 231، 232، وعبد الرزاق في "المصنف" (7258)، وابن زنجويه في "الأموال" (1609)، والبخاري (1459) و (1484)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 36، وفي "الكبرى" (2254)، وابن خزيمة (2303)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" =
দুইটি সালাত: সুবহে সাদিকের পর থেকে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত এবং আসরের পর থেকে সূর্য অস্ত যাওয়া (১) পর্যন্ত (২)।
১১৫৭৫ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি মালেক থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবি সা'সাআহ—তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "পাঁচ ওসাকের কম (শস্যে) কোনো জাকাত নেই, পাঁচ (৩) উকিয়ার কম (রুপায়) কোনো জাকাত নেই এবং পাঁচটির কম উটে কোনো জাকাত নেই" (৪)।--------------------------------------------
(১) (সীন) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাগিবা' (অদৃশ্য হওয়া)। এবং সেগুলোর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তাগরিবা' (অস্ত যাওয়া), এবং (সীন) পাণ্ডুলিপিতে এর উপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি, যায়েদা হলেন ইবনে কুদামা, আব্দুল মালেক হলেন ইবনে উমাইর বিন সুওয়াইদ আল-লাখমি আল-ফারাসি, এবং কাযাআহ হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-বাসরি।
আব্দ বিন হুমাইদ এটি "আল-মুন্তাখাব" (৯৬৫)-এ হুসাইন বিন আলী আল-জু'ফি থেকে, যায়েদার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১০৩৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে।
(৪) এর সনদ বুখারির শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ—যিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান বিন আবি সা'সাআহ—এবং তাঁর পিতা ব্যতীত; তাঁরা বুখারির বর্ণনাকারী।
এটি "আল-মুওয়াত্তা" ১/ ২৪৪ - ২৪৫-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে শাফেয়ি তাঁর "মুসনাদ" ১/ ২৩১, ২৩২-এ, আব্দুর রাজ্জাক "আল-মুসান্নাফ" (৭২৫৮)-এ, ইবনে জানজুওয়াইহ "আল-আমওয়াল" (১৬০৯)-এ, বুখারি (১৪৫৯) ও (১৪৮৪), নাসায়ি "আল-মুজতাবা" ৫/ ৩৬ এবং "আল-কুবরা" (২২৫৪)-এ, ইবনে খুযাইমা (২৩০৩), এবং তহাবি "শারহু মাআনিল আসার"-এ বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 123)