عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ (1)، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَدَعَا ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: عُثْمَانُ، لَهُ ذُؤَابَةٌ (2).
1117 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ، فَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ، وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ، فَقِيلَ لي: لَوْ سَأَلْتَهُ عن هذا؟ فَسَأَلتهُ (3)، فَقَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَيَّ، وَأَنَا أَرْمَدُ، يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَمِدٌ، فَتَفَلَ فِي عَيْنِي وَقَالَ: " اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ " فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلا بَرْدًا بَعْدُ، قَالَ: وَقَالَ: " لابْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَيُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ " قَالَ: فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ، قَالَ: فَبَعَثَ عَلِيًّا (4).--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: مريم.
(2) إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ.
(3) في (م): فقيل له: لو سألته عن هذا؟ فسأله.
(4) إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى- واسمه محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ، وهو لم يدرك أباه عبد الرحمن بن أبي ليلى فلذلك يروي عنه بالواسطة، وأبو ليلى والد عبد الرحمن صحابي شهد أُحُداً وما بعدها.
وأخرجه ابن ماجه (117) من طريق وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 10: هذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى شيخ وكيع هو محمد، وهو ضعيف الحفظ لا يحتج بما ينفرد. وقد تقدم برقم (778).
وانظر "مجمع الزوائد" 9/ 122 فقد نقل حديثاً مطولاً بمعناه وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، وإسناده حسن!
আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, হুবায়রা বিন ইয়ারিম (১) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলীর সাথে ছিলাম, তখন তিনি উসমান নামক তাঁর এক পুত্রকে ডাকলেন, যার মাথায় ঝুলে থাকা চুলের একটি গুচ্ছ (২) ছিল।
১১১৭ - ওয়াকি' আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আল-মিনহাল বিন আমর থেকে, তিনি আব্দুল রহমান বিন আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আলীর সাথে রাতে আলাপচারিতা করতেন। আলী শীতকালে গ্রীষ্মের পোশাক এবং গ্রীষ্মকালে শীতের পোশাক পরিধান করতেন। আমাকে বলা হলো: আপনি যদি তাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতেন? অতঃপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম (৩), তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন আমার কাছে লোক পাঠালেন এমতাবস্থায় যে আমি চক্ষুপ্রদাহে আক্রান্ত ছিলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি চক্ষুপ্রদাহে আক্রান্ত। তখন তিনি আমার চোখে থুথু দিলেন এবং বললেন: 'হে আল্লাহ, আপনি তার থেকে গরম ও ঠান্ডা দূর করে দিন।' এরপর থেকে আমি আর কখনও গরম বা ঠান্ডা অনুভব করিনি।" তিনি বলেন: এবং তিনি (রাসূল) বলেছিলেন: "আমি অবশ্যই এমন একজন ব্যক্তিকে পাঠাব যাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালোবাসেন এবং যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, সে পলায়নকারী নয়।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকেরা সেই পদের মর্যাদার প্রত্যাশায় উন্মুখ হয়ে রইল। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আলীকে পাঠালেন (৪)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'মারইয়াম' হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ দুর্বল; শারিক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি—মন্দ মুখস্থশক্তিসম্পন্ন।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে বলা হলো: "যদি আপনি তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন?" ফলে তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন।
(৪) এর সনদ দুর্বল; ইবনে আবি লায়লা—যার নাম মুহাম্মদ বিন আব্দুল রহমান—মন্দ মুখস্থশক্তিসম্পন্ন। তিনি তাঁর পিতা আব্দুল রহমান বিন আবি লায়লার সময়কাল পাননি, তাই তিনি তাঁর থেকে মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করেন; আর আবু লায়লা, যিনি আব্দুল রহমানের পিতা, তিনি একজন সাহাবী ছিলেন যিনি উহুদ ও তার পরবর্তী যুদ্ধগুলোতে অংশগ্রহণ করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ এটি (১১৭) ওয়াকি'-এর সূত্রে, ইবনে আবি লায়লা থেকে, হাকাম থেকে, আব্দুল রহমান বিন আবি লায়লা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-বুসিরি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ'র ১০ নং পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি দুর্বল সনদ; ওয়াকি'-এর উস্তাদ ইবনে আবি লায়লা হলেন মুহাম্মদ, এবং তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী, তিনি এককভাবে যা বর্ণনা করেন তা দলিল হিসেবে গৃহীত হয় না। এটি ইতিপূর্বে ৭৭৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৯/১২২, সেখানে তিনি এই অর্থের একটি দীর্ঘ হাদিস উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান!

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 342)