১১২৫০ - ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বুকাইর থেকে, তিনি আবু বকর বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি আমর বিন সুলাইম আল-জুরাকী থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে--------------------------------------------
= এটি 'আল-কাবীর'-এ রয়েছে, এতে ইবনে লাহিয়া রয়েছেন এবং তার মধ্যে দুর্বলতা আছে।
জাবির ইবনে আবদুল্লাহর বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৩/ ৩৩০ - ৩৩১ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ সহিহ।
এবং ইবনে আব্বাসের বর্ণিত হাদিস থেকে অন্য একটি রয়েছে, যা পূর্বে (৩০৮১) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ হাসান।
এবং তাবারানীর 'আল-কাবীর' ১৭/ (৭১৮), বায়হাকীর 'আস-সুনান' ১/ ৩৬১ - ৩৬২ এবং 'আল-মারিফা' (২৩৪৪)-এ আবু মাসউদ আল-আনসারীর বর্ণিত হাদিস থেকে তৃতীয় একটি বর্ণনা রয়েছে।
এবং নাসাঈর 'আল-মুজতাবা' ১/ ২৪৯ - ২৫০, বাযযার (৩৬৮) এবং হাকিম ১/ ১৯৪-এ আবু হুরাইরার বর্ণিত হাদিস থেকে চতুর্থ একটি বর্ণনা রয়েছে।
এবং আবদুর রাজ্জাকের 'আল-মুসান্নাফ' (২০৩২)-এ আমর বিন হাযমের বর্ণিত হাদিস থেকে পঞ্চম একটি বর্ণনা রয়েছে।
এবং দারাকুতনীর 'আস-সুনান' ১/ ২৬০-এ আনাসের বর্ণিত হাদিস থেকে ষষ্ঠ একটি বর্ণনা রয়েছে।
এবং সালাতের ওয়াক্তসমূহ অধ্যায়ে:
আবদুল্লাহ ইবনে আমরের বর্ণিত হাদিস থেকে, যা পূর্বে (৬৯৬৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আনাসের হাদিস, যা সামনে ৩/ ১১৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু মাসউদ আল-আনসারীর হাদিস, যা সামনে ৪/ ১২০ - ১২১ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং বুরাইদা আল-আসলামীর হাদিস, যা সামনে ৫/ ৩৪৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং মুসলিমের (৬১৪) (১৭৮) আবু মুসা আল-আশআরীর হাদিস।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন", অর্থাৎ: তিনি তাতে দ্রুততা করলেন। আর পরবর্তীতে তাঁর কথা: "অতঃপর তিনি জোহরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রতিটি বস্তুর ছায়া তার সমান হলো", এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: তিনি তা থেকে অবসর হলেন বা শেষ করলেন। কারণ কাম্য বিষয় হলো ওয়াক্তসমূহ নির্ধারণ করা, আর তা প্রথম বারের শুরুতে এবং দ্বিতীয় বারের শেষে সম্পাদিত হয়। সুতরাং দুইবারের প্রথমবার শুরু করার মাধ্যমে ওয়াক্তের শুরু নির্ধারিত হয় এবং শেষ বারের সমাপ্তির মাধ্যমে ওয়াক্তের শেষ নির্ধারিত হয়। ফলে যা বলা হয় তা খণ্ডিত হয়ে গেল যে, এই হাদিসটি ওয়াক্তসমূহের পরস্পরে অন্তর্ভুক্ত হওয়াকে আবশ্যক করে অথবা ওয়াক্তের শুরুর সময় রহিত হওয়াকে আবশ্যক করে =