أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا " (1).--------------------------------------------
= كما ترون … ولفظ الروايات (11213) و (11467) و (11690) و (11882) و (11939)، وهي من طريق عطية العوفي عن أبي سعيد: "ليراهم مَنْ تحتهم"، أو "من هو أسفل منهم".
(1) إسناده ضعيف بهذه السياقة، مجالد -وهو ابن سعيد الهمداني- ضعيف، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين غير أبي الودّاك -وهو جبر بن نوف الهمداني- فمن رجال مسلم، وهو ثقة، يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه أبو يعلى (1278) من طريق مجالد، بهذا الإِسناد. ولفظه: "ليراهم من هو أسفلُ منهم" وهو نحو ما في الصحيح.
وأخرجه البخاري (3256)، ومسلم (2831)، وابن حبان (7393)، والبيهقي في "البعث والنشور" (274) من طريق مالك بن أنس، عن صفوان بن سُلَيم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، به، مرفوعاً، بلفظ: "إنَّ أهل الجنة ليتراءون أهل الغُرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدُّرِّي الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم"، قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم؟ قال: "بلى، والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله، وصدقوا المرسلين". قال الحافظ في "الفتح" 6/ 327: وهذا من صحيح أحاديث مالك التي ليست في "الموطأ".
وأخرجه البخاري (6556) من طريق أبي حازم سلمة بن دينار، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، به، بلفظ: "إنَّ أهل الجنة ليتراءون الغُرف في الجنة كما تتراءون الكوكب الغارب في الأفق الشرقي والغربي".
وسيتكرر برقم (11588)، وسيأتي من طريق عطية العوفي، بالأرقام (11213) و (11467) و (11690) و (11882) و (11939).
وللحديث بتمامه شاهد من حديث جابر بن سمرة عند الطبراني في "الكبير" =
আবু বকর এবং উমর তাদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁরা কতই না চমৎকার (১)।--------------------------------------------
= যেমনটি আপনারা দেখছেন … এবং বর্ণনাগুলোর শব্দ (১১২১৩), (১১৪৬৭), (১১৬৯০), (১১৮৮২) ও (১১৯৩৯), যা আতিয়্যাহ আল-আউফির সূত্রে আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত: "যারা তাদের নিচে থাকবে তারা তাদের দেখতে পাবে", অথবা "যে ব্যক্তি তাদের নিচে থাকবে"।
(১) এই বিন্যাসে এর সনদ দুর্বল। মুজালিদ—যিনি ইবনে সাঈদ আল-হামদানি—তিনি দুর্বল, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু আল-ওয়াদদাক—যিনি জাবর বিন নাওফ আল-হামদানি—ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
আবু ইয়ালা (১২৭৮) মুজালিদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি তাদের নিচে থাকবে সে তাদের দেখতে পাবে" এবং এটি সহিহ গ্রন্থে বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ।
ইমাম বুখারি (৩২৫৬), মুসলিম (২৮৩১), ইবনে হিব্বান (৭৩৯৩) এবং বাইহাকি "আল-বা'স ওয়ান নুশুর" (২৭৪) গ্রন্থে মালিক বিন আনাস, সাফওয়ান বিন সুলাইম, আতা বিন ইয়াসার এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি-এর সূত্রে মারফু' হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীরা তাদের উপরের উচ্চকক্ষসমূহের অধিবাসীদের দিকে এমনভাবে তাকাবে যেমন তোমরা আকাশের পূর্ব বা পশ্চিম দিগন্তে উজ্জ্বল দীপ্তিমান নক্ষত্রগুলোর দিকে তাকিয়ে থাকো, তাদের মধ্যকার মর্যাদার পার্থক্যের কারণে।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ওগুলো কি নবীদের আবাসস্থল যা অন্য কেউ অর্জন করতে পারবে না? তিনি বললেন: "অবশ্যই, যার হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম, তারা হলো সেই সব লোক যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছে এবং রাসূলগণকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে।" হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" (৬/৩২৭) গ্রন্থে বলেছেন: এটি ইমাম মালিকের সেই সহিহ হাদিসগুলোর অন্তর্ভুক্ত যা "আল-মুয়াত্তা" গ্রন্থে নেই।
ইমাম বুখারি (৬৫৫৬) আবু হাজিম সালামাহ বিন দিনার, নুমান বিন আবি আইয়াশ এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীরা জান্নাতের উচ্চকক্ষগুলোর দিকে এমনভাবে তাকাবে যেমন তোমরা পূর্ব ও পশ্চিম দিগন্তে অস্তগামী নক্ষত্রের দিকে তাকাও।"
এটি ১১৫৮৮ নম্বরে পুনরায় আসবে এবং অচিরেই আতিয়্যাহ আল-আউফির সূত্রে ১১২১৩, ১১৪৬৭, ১১৬৯০, ১১৮৮২ এবং ১১৯৩৯ নম্বরে আসবে।
পূর্ণাঙ্গ হাদিসটির জন্য তাবারানির "আল-কাবির" গ্রন্থে জাবির বিন সামুরাহ থেকে বর্ণিত একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। =

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 302)