অতঃপর আমি তাদের দুইজনকে বিক্রি করলাম এবং তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলাম। আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তাদের কাছে যাও এবং তাদের ফিরিয়ে আনো। তাদের একত্রিত অবস্থা ছাড়া বিক্রি করো না এবং তাদের মধ্যে বিচ্ছিন্নতা সৃষ্টি করো না।" (১)।
• ১০৪৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালাফ বিন হিশাম আল-বাযযার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-আহওয়াস, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু হাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে ওজু করতে দেখেছি; তিনি তাঁর দুই কবজি ধৌত করলেন যতক্ষণ না তা পরিষ্কার হলো, তারপর তিনবার কুলি করলেন, তিনবার নাকে পানি দিলেন, তিনবার তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, তিনবার তাঁর দুই হাত (কনুইসহ) ধৌত করলেন, তাঁর মাথা মাসাহ করলেন এবং টাখনু পর্যন্ত তাঁর দুই পা ধৌত করলেন। এরপর তিনি ওজুর অবশিষ্ট পানি নিলেন এবং দাঁড়িয়ে পান করলেন। তারপর বললেন: "আমি তোমাদের দেখাতে চেয়েছি যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওজু কেমন ছিল।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি, হাকাম থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সানাদ দুর্বল, দেখুন (৭৬০)।
বাইহাকী ৯/১২৭ এ আহমাদ বিন হাম্বালের সূত্রে এই সানাদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক বিন রাহওয়াইহি এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'নাসবুর রায়াহ' ৪/২৬ এ বর্ণিত হয়েছে, এবং বাইহাকী ৯/১২৭ এ মুহাম্মাদ বিন সাওয়া এর সূত্রে ইবন আবু আরুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
বাযযার (৬২৪) এবং বাইহাকী ৯/১২৭ এ হাসান বিন মুহাম্মাদ আয-যাফরানী এর সূত্রে আব্দুল ওয়াহহাব বিন আতা আল-খাফফাফ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি হাকাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারা কুতনী তাঁর 'সুনান' ৩/৬৫-৬৬ এ ইসমাইল বিন আবু আল-হারিস এর সূত্রে এবং তাঁর 'ইলাল' ৩/২৭৫ এ তাঁর এবং মুহাম্মাদ বিন ওয়ালীদ আল-ফাহহাম এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাকেম ২/৫৪ এ ইয়াহইয়া বিন আবু তালিব এর সূত্রে এবং বাইহাকী ৯/১২৭ এ মুহাম্মাদ বিন আল-জাহম এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম বিন উতাইবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: এটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী একটি গরিব সহীহ হাদীস, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। দারা কুতনী 'ইলাল' ৩/২৭৫ এ বলেন: অন্যরা এটি আব্দুল ওয়াহহাব থেকে সাঈদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এটিই সংরক্ষিত, আল্লাহু আলাম। বাইহাকী বলেন: শু'বাহর অন্যান্য সাথীরা শু'বাহ থেকে এটি উল্লেখ করেননি, এবং সাঈদের অন্যান্য সাথীরা সাঈদ থেকে এভাবেই (অর্থাৎ: এক ব্যক্তি থেকে হাকামের সূত্রে) বর্ণনা করেছেন এবং এটিই অধিক যুক্তিযুক্ত।
(২) এর সানাদ হাসান, আবু হাইয়্যাহ -যিনি কায়েসের পুত্র- ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।