. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= বুখারী (৭২২) ও মুসলিম (৪১৪)-এ বর্ণিত আবু হুরায়রা-এর হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষ্য রয়েছে, যা পূর্বে ২/৩১৪ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং অপরটি বুখারী (৩৭৮) ও মুসলিম (৪১১)-এ বর্ণিত আনাস-এর হাদীস থেকে, যা সামনে ৩/১৬২ পৃষ্ঠায় আসবে।
তৃতীয়টি মুসলিম (৪০৪)-এ বর্ণিত আবু মূসা আল-আশআরী-এর হাদীস থেকে, যা সামনে ৪/৪০১-৪০২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর তাঁর কথা: "পুরুষদের সারির মধ্যে সর্বোত্তম..." হতে তাঁর কথা: "এবং এর মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো প্রথমটি" পর্যন্ত:
মুসলিম (৪৪০)-এ বর্ণিত আবু হুরায়রা-এর হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষ্য রয়েছে, যা পূর্বে ২/৩৫৪ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং অপরটি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ-এর হাদীস থেকে, যা সামনে ৩/২৯৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং তাঁর কথা: "হে নারী সমাজ! যখন পুরুষরা সেজদা করবে...":
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ-এর হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষ্য রয়েছে, যা সামনে ৩/২৯৩ পৃষ্ঠায় আসবে; এতে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল রয়েছেন।
আর মুসলিমে (৪৪১) সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে পুরুষদেরকে ছোট লুঙ্গির কারণে শিশুদের মতো তাদের ঘাড়ের সাথে লুঙ্গি বেঁধে রাখা অবস্থায় দেখেছি। তখন জনৈক ঘোষক বললেন: হে নারী সমাজ! পুরুষরা মাথা না তোলা পর্যন্ত তোমরা তোমাদের মাথা তুলো না।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "আমি কি তোমাদের বলে দেব না": এটি তিনি তাদের মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য উল্লেখ করেছেন, যাতে তারা তাঁর কথা অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে গ্রহণ করে। এতে এই বিষয়ের মাহাত্ম্য প্রকাশ পায়। নতুবা তিনি যদি পথ না দেখান, তবে আর কে দেখাবে?
তাঁর কথা: "যার মাধ্যমে আল্লাহ ক্ষমা করে দেন": ক্ষমা করার মাধ্যমে অথবা আমল লেখক ফেরেশতাদের খাতা থেকে মুছে দেওয়ার মাধ্যমে।
তাঁর কথা: "এবং এর মাধ্যমে নেকিতে বৃদ্ধি ঘটান": এর ফলে জান্নাতে মর্যাদা বৃদ্ধি পায়। এর মাধ্যমে এই বর্ণনা এবং "এর মাধ্যমে মর্যাদা বৃদ্ধি পায়" হাদীসটির মাঝে সামঞ্জস্য প্রকাশ পেয়েছে।
তাঁর কথা: "উত্তমরূপে ওযু করা": এর অর্থ হলো অঙ্গসমূহ ধোয়ার সময় সীমা বৃদ্ধি করা, তিনবার করে ধোয়া এবং ঘষে মেজে ধোয়ার মাধ্যমে ওযু পূর্ণ করা।
তাঁর কথা: "কষ্টকর অবস্থায়": 'মাকারেহ' শব্দটি 'মাকরাহ' (মীম-এর উপর যবরসহ) এর বহুবচন; যা 'কুরহ' শব্দ থেকে নির্গত, যার অর্থ হলো কষ্ট। যেমন—ঠাণ্ডা পানি, শরীরের ব্যথা এবং দুনিয়াবী কাজ বর্জন করে ওযুতে মনোনিবেশ করা। কেউ কেউ বলেছেন: এর অন্তর্ভুক্ত হলো পানি খুঁজে পেতে সচেষ্ট হওয়া এবং চড়া দামে তা ক্রয় করা।