قَالَ: " فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ، يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ، فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللهُ عز وجل فِي غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ؛ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، قَالَ: فَيَأْتِيهِمُ اللهُ عز وجل فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، فَيَتَّبِعُونَهُ. قَالَ: وَيُضْرَبُ بِجِسْرٍ عَلَى جَهَنَّمَ ".
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ (1)؟ ". قَالُوا: نَعَمْ (2) يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللهُ عز وجل، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ، ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ عز وجل مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ--------------------------------------------
(1) قوله: "هل رأيتم شوك السعدان" سقط من (م) والنسخ المتأخرة.
(2) لفظة "نعم" أثبتناها من مكرر هذا الحديث السالف برقم (7717)، وكان في (م) وعامة الأصول الخطية: بلى، وهو خطأ قديم من بعض النساخ، فإن "بلى" لا تكون إلا جواباً للنفي، لا غير.
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ (1)؟ ". قَالُوا: نَعَمْ (2) يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللهُ عز وجل، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ، ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ عز وجل مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ--------------------------------------------
(1) قوله: "هل رأيتم شوك السعدان" سقط من (م) والنسخ المتأخرة.
(2) لفظة "نعم" أثبتناها من مكرر هذا الحديث السالف برقم (7717)، وكان في (م) وعامة الأصول الخطية: بلى، وهو خطأ قديم من بعض النساخ، فإن "بلى" لا تكون إلا جواباً للنفي، لا غير.
তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা কিয়ামতের দিন তোমাদের মহান ও প্রতাপশালী রবকে এভাবেই দেখতে পাবে। আল্লাহ মানুষকে সমবেত করবেন, অতঃপর বলবেন: যে যা কিছুর ইবাদত করত সে যেন তার অনুসরণ করে। তখন যে চাঁদের ইবাদত করত সে চাঁদের অনুসরণ করবে, যে সূর্যের ইবাদত করত সে সূর্যের অনুসরণ করবে এবং যারা তাগুতের ইবাদত করত তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। আর এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে যেখানে তাদের মুনাফিকরাও থাকবে। অতঃপর মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহ তাদের নিকট এমন এক আকৃতিতে আসবেন যা তারা চেনে না, এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা তোমার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি; আমাদের রব আমাদের নিকট না আসা পর্যন্ত এটাই আমাদের স্থান। যখন আমাদের রব আমাদের নিকট আসবেন, আমরা তাঁকে চিনতে পারব। তিনি বললেন: অতঃপর মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহ তাদের নিকট সেই আকৃতিতে আসবেন যা তারা চেনে, এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব। তখন তারা বলবে: আপনি আমাদের রব, অতঃপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে। তিনি বললেন: আর জাহান্নামের ওপর একটি পুল স্থাপন করা হবে।"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমিই হব প্রথম ব্যক্তি যে এটি পার হবে। আর সেদিন রাসূলগণের দুআ হবে: হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, রক্ষা করুন। আর সেখানে সাদান কাটার মতো অনেক বড় বড় আঁকড়া থাকবে। তোমরা কি সাদান কাটা দেখেছ (১)?" তাঁরা বললেন: হ্যাঁ (২) হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "সেগুলো সাদান কাটার মতোই হবে, তবে মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহ ছাড়া আর কেউ তার বিশালতা সম্পর্কে জানে না। তা মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছিনিয়ে নেবে। তাদের মধ্যে কেউ তার আমলের কারণে ধ্বংস হবে, কেউ টুকরো টুকরো হয়ে পড়ে যাবে, অতঃপর মুক্তি পাবে। অবশেষে আল্লাহ যখন বান্দাদের বিচার কাজ সম্পন্ন করবেন এবং যাদের প্রতি দয়া করার ইচ্ছা করবেন তাদের জাহান্নাম থেকে বের করার ইচ্ছা করবেন, যারা সাক্ষ্য দিত যে নেই কোনো ইলাহ..."--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "তোমরা কি সাদান কাটা দেখেছ" অংশটি (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে পড়ে গেছে।
(২) "হ্যাঁ" শব্দটি আমরা পূর্বোক্ত ৭৭১৭ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি থেকে নিশ্চিত করেছি। (ম) এবং সাধারণ মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি ছিল: "কেন নয়" (বালা), যা কোনো এক লিপিকারের প্রাচীন ভুল; কারণ "বালা" শব্দটি কেবল না-বোধক প্রশ্নের উত্তর হিসেবেই ব্যবহৃত হয়, অন্য কিছুতে নয়।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমিই হব প্রথম ব্যক্তি যে এটি পার হবে। আর সেদিন রাসূলগণের দুআ হবে: হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, রক্ষা করুন। আর সেখানে সাদান কাটার মতো অনেক বড় বড় আঁকড়া থাকবে। তোমরা কি সাদান কাটা দেখেছ (১)?" তাঁরা বললেন: হ্যাঁ (২) হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "সেগুলো সাদান কাটার মতোই হবে, তবে মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহ ছাড়া আর কেউ তার বিশালতা সম্পর্কে জানে না। তা মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছিনিয়ে নেবে। তাদের মধ্যে কেউ তার আমলের কারণে ধ্বংস হবে, কেউ টুকরো টুকরো হয়ে পড়ে যাবে, অতঃপর মুক্তি পাবে। অবশেষে আল্লাহ যখন বান্দাদের বিচার কাজ সম্পন্ন করবেন এবং যাদের প্রতি দয়া করার ইচ্ছা করবেন তাদের জাহান্নাম থেকে বের করার ইচ্ছা করবেন, যারা সাক্ষ্য দিত যে নেই কোনো ইলাহ..."--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "তোমরা কি সাদান কাটা দেখেছ" অংশটি (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে পড়ে গেছে।
(২) "হ্যাঁ" শব্দটি আমরা পূর্বোক্ত ৭৭১৭ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি থেকে নিশ্চিত করেছি। (ম) এবং সাধারণ মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি ছিল: "কেন নয়" (বালা), যা কোনো এক লিপিকারের প্রাচীন ভুল; কারণ "বালা" শব্দটি কেবল না-বোধক প্রশ্নের উত্তর হিসেবেই ব্যবহৃত হয়, অন্য কিছুতে নয়।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 527)