وَهَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ (1).
10428 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَرْفُثْ، وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ " (2).
10429 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ، وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ، فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ، فَانْتَهُوا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمَّان.
وأخرجه البيهقي 10/ 246 من طريق يعلى بن عبيد وابن نمير، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البغوي (3567) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وانظر (8438).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 3، وابن خزيمة (1992) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد. وانظر (7840).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1337) (131) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد. =
10428 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَرْفُثْ، وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ " (2).
10429 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ، وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ، فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ، فَانْتَهُوا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمَّان.
وأخرجه البيهقي 10/ 246 من طريق يعلى بن عبيد وابن نمير، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البغوي (3567) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وانظر (8438).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 3، وابن خزيمة (1992) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد. وانظر (7840).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1337) (131) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد. =
আর তারা এদের বর্ণিত হাদিস অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন (১)।
১০৪২৮ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ, আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো রোজার দিন হলে সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো আচরণ না করে। যদি কেউ তার সাথে মূর্খতাসূলভ আচরণ করে, তবে সে যেন বলে: আমি একজন রোজাদার ব্যক্তি" (২)।
১০৪২৯ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আমাশ, আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের যা (যে অবস্থায়) ছেড়ে দিয়েছি, সেভাবেই আমাকে ছেড়ে দাও। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের অধিক প্রশ্ন করা এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদের কোনো কিছু আদেশ করি, তখন তোমরা তা সাধ্যমতো পালন করো, আর যখন তোমাদের কোনো কিছু থেকে নিষেধ করি, তখন তা থেকে বিরত থাকো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ, এবং ইয়ালা হলেন ইবনে উবায়েদ আত-তানাফিসি, আর আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, এবং আবু সালেহ হলেন জাকওয়ান আস-সাম্মান।
এবং বায়হাকি ১০/২৪৬ এ ইয়ালা ইবনে উবায়েদ এবং ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বাগাউয়ি (৩৫৬৭) শুধুমাত্র ইয়ালা ইবনে উবায়েদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৮৪৩৮)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং ইবনে আবি শাইবা ৩/৩ এবং ইবনে খুজাইমা (১৯৯২) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৭৮৪০)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং মুসলিম (১৩৩৭) (১৩১) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
১০৪২৮ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ, আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো রোজার দিন হলে সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো আচরণ না করে। যদি কেউ তার সাথে মূর্খতাসূলভ আচরণ করে, তবে সে যেন বলে: আমি একজন রোজাদার ব্যক্তি" (২)।
১০৪২৯ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আমাশ, আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের যা (যে অবস্থায়) ছেড়ে দিয়েছি, সেভাবেই আমাকে ছেড়ে দাও। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের অধিক প্রশ্ন করা এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদের কোনো কিছু আদেশ করি, তখন তোমরা তা সাধ্যমতো পালন করো, আর যখন তোমাদের কোনো কিছু থেকে নিষেধ করি, তখন তা থেকে বিরত থাকো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ, এবং ইয়ালা হলেন ইবনে উবায়েদ আত-তানাফিসি, আর আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, এবং আবু সালেহ হলেন জাকওয়ান আস-সাম্মান।
এবং বায়হাকি ১০/২৪৬ এ ইয়ালা ইবনে উবায়েদ এবং ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বাগাউয়ি (৩৫৬৭) শুধুমাত্র ইয়ালা ইবনে উবায়েদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৮৪৩৮)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং ইবনে আবি শাইবা ৩/৩ এবং ইবনে খুজাইমা (১৯৯২) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৭৮৪০)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং মুসলিম (১৩৩৭) (১৩১) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 268)