10397 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ (1).
10398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ. قَالَ: فَقَالَ بِقَمِيصِهِ، قَالَ: فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ (2).
10399 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي، فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ. فَقَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ " قَالَ: فَأَنْبِئْنِي بِعَمَلٍ إِنْ عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ. قَالَ: أَفْشِ السَّلَامَ، وَأَطِبِ الْكَلَامَ، وَصِلِ الْأَرْحَامَ، وَقُمْ--------------------------------------------
= هو ابن أبي جميلة الأعرابي، والحسن: هو البصري. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (7263).
قوله: "خُنْس الأنوف"، قال في "النهاية" 2/ 84: انقباضُ قصبة الأنف، وعِرَض الأرنبة، وهو شبيه بالفَطَس. وقد سلف الحديث برقم (8240) بلفظ: "فُطْسُ الأنوف".
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (7263).
(2) إسناده ضعيف. وهو مكرر (7462).
10398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ. قَالَ: فَقَالَ بِقَمِيصِهِ، قَالَ: فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ (2).
10399 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي، فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ. فَقَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ " قَالَ: فَأَنْبِئْنِي بِعَمَلٍ إِنْ عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ. قَالَ: أَفْشِ السَّلَامَ، وَأَطِبِ الْكَلَامَ، وَصِلِ الْأَرْحَامَ، وَقُمْ--------------------------------------------
= هو ابن أبي جميلة الأعرابي، والحسن: هو البصري. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (7263).
قوله: "خُنْس الأنوف"، قال في "النهاية" 2/ 84: انقباضُ قصبة الأنف، وعِرَض الأرنبة، وهو شبيه بالفَطَس. وقد سلف الحديث برقم (8240) بلفظ: "فُطْسُ الأنوف".
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (7263).
(2) إسناده ضعيف. وهو مكرر (7462).
১০৩৯৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আউফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১)।
১০৩৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে আবু আদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আউন থেকে, তিনি উমাইর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হাসান ইবনে আলীর সাথে ছিলাম, তখন আবু হুরায়রার সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। তিনি বললেন: আমাকে সেই স্থানটি দেখান যেখানে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চুম্বন করতে দেখেছি, যেন আমিও সেখানে চুম্বন করতে পারি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তার কামিজ উঠালেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি তার নাভি চুম্বন করলেন (২)।
১০৩৯৯ - আবদুস সামাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাতাদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মাইমুনাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যখন আমি আপনাকে দেখি তখন আমার মন শান্ত হয় এবং আমার চোখ জুড়িয়ে যায়। সুতরাং আপনি আমাকে প্রতিটি বিষয় সম্পর্কে অবগত করুন। তিনি বললেন: "সবকিছুই পানি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" তিনি বললেন: তবে আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলুন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করব। তিনি বললেন: "সালামের প্রসার ঘটাও, সুন্দরভাবে কথা বলো, আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করো এবং (রাতে নামাযে) দাঁড়াও..."--------------------------------------------
= তিনি হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আ'রাবি, এবং হাসান হলেন আল-বাসরি। এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে বর্ণিত ৭২৬৩ নং হাদীসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "নাক চেপ্টা হওয়া", 'আন-নিহায়া' (২/৮৪) গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো নাকের বাঁশি সংকুচিত হওয়া এবং নাকের ডগা চওড়া হওয়া, যা নাক ভোঁতা হওয়ার সদৃশ। ইতিপূর্বে ৮২৪০ নং হাদীসে "নাক ভোঁতা হওয়া" শব্দে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এবং পূর্বে বর্ণিত ৭২৬৩ নং দেখুন।
(২) এর সনদ যয়ীফ। এটি ৭৪৬২ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
১০৩৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে আবু আদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আউন থেকে, তিনি উমাইর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি হাসান ইবনে আলীর সাথে ছিলাম, তখন আবু হুরায়রার সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। তিনি বললেন: আমাকে সেই স্থানটি দেখান যেখানে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চুম্বন করতে দেখেছি, যেন আমিও সেখানে চুম্বন করতে পারি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তার কামিজ উঠালেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি তার নাভি চুম্বন করলেন (২)।
১০৩৯৯ - আবদুস সামাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাতাদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মাইমুনাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যখন আমি আপনাকে দেখি তখন আমার মন শান্ত হয় এবং আমার চোখ জুড়িয়ে যায়। সুতরাং আপনি আমাকে প্রতিটি বিষয় সম্পর্কে অবগত করুন। তিনি বললেন: "সবকিছুই পানি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" তিনি বললেন: তবে আমাকে এমন আমল সম্পর্কে বলুন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করব। তিনি বললেন: "সালামের প্রসার ঘটাও, সুন্দরভাবে কথা বলো, আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করো এবং (রাতে নামাযে) দাঁড়াও..."--------------------------------------------
= তিনি হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আ'রাবি, এবং হাসান হলেন আল-বাসরি। এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে বর্ণিত ৭২৬৩ নং হাদীসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "নাক চেপ্টা হওয়া", 'আন-নিহায়া' (২/৮৪) গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো নাকের বাঁশি সংকুচিত হওয়া এবং নাকের ডগা চওড়া হওয়া, যা নাক ভোঁতা হওয়ার সদৃশ। ইতিপূর্বে ৮২৪০ নং হাদীসে "নাক ভোঁতা হওয়া" শব্দে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এবং পূর্বে বর্ণিত ৭২৬৩ নং দেখুন।
(২) এর সনদ যয়ীফ। এটি ৭৪৬২ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 252)