তিরমিযী "আল-ইলাল" গ্রন্থেও (১) বলেছেন, মুআল্লা ইবনে মানসুরের সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আল-মাখরামী থেকে, তিনি উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-আখনাস থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করার পর যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাল্লিল (হালালাকারী) এবং যার জন্য হালালা করা হয়, তাকে লানত করেছেন।
অতঃপর আমি মুহাম্মদকে (ইমাম বুখারী) এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: এটি একটি হাসান হাদীস। আবদুল্লাহ ইবনে জাফর সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য এবং উসমান ইবনে মুহাম্মদ আল-আখনাসও নির্ভরযোগ্য; তবে আমি মনে করতাম যে উসমান সম্ভবত সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে হাদীস শ্রবণ করেননি।
আমরা বলি: উসমান ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে আল-মুগীরা ইবনে আল-আখনাস। ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে আল-মাদীনী বলেছেন: তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে আবু হুরায়রার সূত্রে মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: মাখরামীর বর্ণনা ব্যতীত তার হাদীসকে বিবেচনার যোগ্য ধরা হয়। নাসায়ী বলেছেন: তিনি খুব একটা শক্তিশালী নন।
তিরমিযী "আল-ইলাল" গ্রন্থে (২) আবু খুযাইমার সূত্রে, তিনি মালিক ইবনে দীনার থেকে, তিনি হাসান থেকে আনাস বর্ণিত মারফু হাদীস বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ পাপিষ্ঠ লোকের মাধ্যমেও এই দ্বীনকে শক্তিশালী করেন।" অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এ সম্পর্কে বুখারীকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: এটি একটি হাসান হাদীস।
ইমাম আহমাদও পরিভাষাগত 'হাসান' শব্দ ব্যবহার করেছেন যা এমন বর্ণনাকারীর ক্ষেত্রে বলা হয় যার স্মৃতিশক্তি কিছুটা দুর্বল। তিনি "মাগাযী" প্রণেতা মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক সম্পর্কে বলেছেন: তিনি হাসানুল হাদীস (তার হাদীস হাসান মানের)।
তার থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি এই হাদীসটিকে হাসান বলেছেন: "আমি যার মাওলা (অভিভাবক/বন্ধু), আলীও তার মাওলা", যেমনটি শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ তার রিসালাত: "আলী (রাযিআল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর আবু বকর (রাযিআল্লাহু আনহুমা)-এর শ্রেষ্ঠত্ব"-এ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) ১/ ৪৩৭।
(২) ২/ ৯৫৫।