৯৯১৯ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আহলে কিতাবদের সম্পর্কে বলেছেন: "তোমরা তাদেরকে প্রথমে সালাম প্রদান করো না, আর যখন তোমরা পথে তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তাদেরকে সংকীর্ণতম পথে যেতে বাধ্য করো" (১)।
৯৯২০ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারীর উদাহরণ হলো সেই সালাত আদায়কারীর মতো যে বিরতিহীনভাবে সালাত আদায় করে, এবং সেই সিয়াম পালনকারীর মতো যে সিয়াম ভঙ্গ করে না, যতক্ষণ না মহান আল্লাহর পথে জিহাদকারী ফিরে আসে" (২)।
৯৯২১ - আমি (৩) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর নিকট পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে,--------------------------------------------
= আর মুসলিম (৬০৮) (১৬৫) এবং আবু ইয়ালা (৫৮৯৩)-তে মুতামির থেকে বর্ণিত বর্ণনায় আবদ আল-আলা ইবনে হাম্মাদ আল-নারসি তাঁদের উভয়ের বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি "আসরের এক রাকাত" শব্দে বর্ণনা করেছেন। আর আল-নারসির বর্ণনার বিশুদ্ধতাকে আবদ আল-রাজ্জাক, ইবনুল মুবারক এবং রাবাহ ইবনে জায়েদ আল-সানআনির বর্ণনা সমর্থন করে, তাঁরা তিনজনেই মামার থেকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তাঁরা এটি "আসরের এক রাকাত" শব্দে বর্ণনা করেছেন, পূর্বে উল্লেখিত নম্বর (৭৭৯৮) দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর সুহাইল মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর এটি তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে ২১৬৭ নম্বরে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বিদ্যমান। দেখুন (৭৫৬৭)।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দেখুন (৯৪৮১)।
(৩) এই হাদীসটি এবং এর পরবর্তী পাঁচটি হাদীস (ম) এবং অন্য পাণ্ডুলিপিগুলোতে এসেছে =