9840 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لَوْلَا أَمْرَانِ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا مَمْلُوكًا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ فِي مَالِهِ شَيْئًا، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا خَلَقَ اللهُ عَبْدًا يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ، إِلَّا وَفَّاهُ اللهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ " (1).
9841 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ " (2).
9842 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ (3) عُبَيْدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ:--------------------------------------------
= أصلاً.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (9789).
(2) رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف من هذا الطريق برقم (8350).
وانظر ما بعده.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: "أَبِي عبيدة" وهو موافق للإِسناد السالف برقم (8065)، والمثبت من (ظ 3) و (عس) و (ل) ونسخة على هامش (س)، وذكر الدارقطني في "العلل" أنه يقال له: أبو عبيدة وابن عبيدة.
9841 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ " (2).
9842 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ (3) عُبَيْدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ:--------------------------------------------
= أصلاً.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (9789).
(2) رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف من هذا الطريق برقم (8350).
وانظر ما بعده.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: "أَبِي عبيدة" وهو موافق للإِسناد السالف برقم (8065)، والمثبت من (ظ 3) و (عس) و (ل) ونسخة على هامش (س)، وذكر الدارقطني في "العلل" أنه يقال له: أبو عبيدة وابن عبيدة.
৯৮৪০ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: যদি দুটি বিষয় না থাকত, তবে আমি একজন মালিকানাধীন দাস হওয়া পছন্দ করতাম। আর তা হলো, ক্রীতদাস তার সম্পদের ব্যাপারে কোনো কিছু করার সামর্থ্য রাখে না। আর তা এ কারণে যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ এমন কোনো দাস সৃষ্টি করেন না যে আল্লাহর হক এবং তার মুনিবের হক আদায় করে, তবে আল্লাহ তাকে অবশ্যই দুইবার তার পুরস্কার পূর্ণ করে দান করবেন।" (১)।
৯৮৪১ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখনই সালাত ও যিকিরের জন্য মসজিদসমূহকে নিজের নিয়মিত গন্তব্য বানিয়ে নেয়, আল্লাহ তার প্রতি আনন্দিত হন যখন সে তার ঘর থেকে বের হয়, যেমন কোনো পরিবার তাদের দীর্ঘদিনের অনুপস্থিত ব্যক্তি ফিরে আসলে তার প্রতি আনন্দিত ও উল্লাসিত হয়।" (২)।
৯৮৪২ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে (৩) উবাইদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন:--------------------------------------------
= মূলত।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। দেখুন (৯৭৮৯)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। এই সূত্রে এটি পূর্বে ৮৩৫০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী প্রতিলিপিগুলোতে: "আবু উবাইদাহ" রয়েছে, যা ৮০৬৫ নম্বর হাদীসের পূর্ববর্তী সনদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি 'য ৩', 'আস' এবং 'লাম' এবং 'স' এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত। দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তাকে আবু উবাইদাহ এবং ইবনে উবাইদাহ উভয়ই বলা হয়।
৯৮৪১ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখনই সালাত ও যিকিরের জন্য মসজিদসমূহকে নিজের নিয়মিত গন্তব্য বানিয়ে নেয়, আল্লাহ তার প্রতি আনন্দিত হন যখন সে তার ঘর থেকে বের হয়, যেমন কোনো পরিবার তাদের দীর্ঘদিনের অনুপস্থিত ব্যক্তি ফিরে আসলে তার প্রতি আনন্দিত ও উল্লাসিত হয়।" (২)।
৯৮৪২ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে (৩) উবাইদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন:--------------------------------------------
= মূলত।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। দেখুন (৯৭৮৯)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। এই সূত্রে এটি পূর্বে ৮৩৫০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী প্রতিলিপিগুলোতে: "আবু উবাইদাহ" রয়েছে, যা ৮০৬৫ নম্বর হাদীসের পূর্ববর্তী সনদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি 'য ৩', 'আস' এবং 'লাম' এবং 'স' এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত। দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তাকে আবু উবাইদাহ এবং ইবনে উবাইদাহ উভয়ই বলা হয়।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 523)