بَطْنِهِ فَقَبَّلَهُ (1).
9511 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ " (2).
9512 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ (3) طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ " (4).--------------------------------------------
= هذه الزيادة في النسخ العتيقة، وسيأتي هذا الحديث مكرراً بسنده ومتنه برقم (10326) وليست فيه هذه الزيادة كذلك.
(1) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه مفصلاً برقم (7462).
إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن عُلَيَّة، وابن عون: هو عبد الله.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي 1/ 240 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 173، ومسلم (279) (91)، وابن خزيمة (95)، وابن حبان (1297) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وسلف دون قوله: "أولاهن بالتراب" برقم (7604).
(3) في (م): ما بين.
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو أبو عبد الله مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. =
9511 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ " (2).
9512 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ (3) طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ " (4).--------------------------------------------
= هذه الزيادة في النسخ العتيقة، وسيأتي هذا الحديث مكرراً بسنده ومتنه برقم (10326) وليست فيه هذه الزيادة كذلك.
(1) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه مفصلاً برقم (7462).
إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن عُلَيَّة، وابن عون: هو عبد الله.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي 1/ 240 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 173، ومسلم (279) (91)، وابن خزيمة (95)، وابن حبان (1297) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وسلف دون قوله: "أولاهن بالتراب" برقم (7604).
(3) في (م): ما بين.
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو أبو عبد الله مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. =
তাঁর পেটে এবং তিনি তা চুম্বন করলেন (১)।
৯৫১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি হিশাম ইবনে হাসসান থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে তার পবিত্রতা অর্জনের উপায় হলো সেটা সাতবার ধোয়া, যার প্রথমবার হতে হবে মাটি দিয়ে" (২)।
৯৫১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে, তখন সে যেন তার দুই প্রান্ত তার দুই কাঁধের উপর দিয়ে বিপরীতভাবে পেঁচিয়ে নেয়" (৪)।--------------------------------------------
= এই অতিরিক্ত অংশটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে, এবং এই হাদিসটি তার সনদ ও মতনসহ ১০৩২৬ নম্বর ক্রমিকে পুনরায় আসবে, যেখানে এই অতিরিক্ত অংশটি নেই।
(১) এর সনদ দুর্বল, এবং এ সম্পর্কে ৭৪৬২ নম্বর ক্রমিকে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে উলাইয়া, এবং ইবনে আউন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহিহ।
বায়হাকি এটি ১/২৪০ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ১/১৭৩, মুসলিম (২৭৯) (৯১), ইবনে খুজাইমা (৯৫) এবং ইবনে হিব্বান (১২৯৭) এটি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং "প্রথমবার মাটি দিয়ে" কথাটি ছাড়া এটি ইতিপূর্বে ৭৬০৪ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যা এর মাঝে'।
(৪) এর সনদ বুখারির শর্তানুসারে সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইকরিমা—যিনি আবু আবদুল্লাহ, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস—তিনি বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। =
৯৫১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি হিশাম ইবনে হাসসান থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে তার পবিত্রতা অর্জনের উপায় হলো সেটা সাতবার ধোয়া, যার প্রথমবার হতে হবে মাটি দিয়ে" (২)।
৯৫১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে, তখন সে যেন তার দুই প্রান্ত তার দুই কাঁধের উপর দিয়ে বিপরীতভাবে পেঁচিয়ে নেয়" (৪)।--------------------------------------------
= এই অতিরিক্ত অংশটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে, এবং এই হাদিসটি তার সনদ ও মতনসহ ১০৩২৬ নম্বর ক্রমিকে পুনরায় আসবে, যেখানে এই অতিরিক্ত অংশটি নেই।
(১) এর সনদ দুর্বল, এবং এ সম্পর্কে ৭৪৬২ নম্বর ক্রমিকে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে উলাইয়া, এবং ইবনে আউন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহিহ।
বায়হাকি এটি ১/২৪০ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ১/১৭৩, মুসলিম (২৭৯) (৯১), ইবনে খুজাইমা (৯৫) এবং ইবনে হিব্বান (১২৯৭) এটি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং "প্রথমবার মাটি দিয়ে" কথাটি ছাড়া এটি ইতিপূর্বে ৭৬০৪ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যা এর মাঝে'।
(৪) এর সনদ বুখারির শর্তানুসারে সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইকরিমা—যিনি আবু আবদুল্লাহ, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস—তিনি বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। =
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 314)