الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَ مَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ.
مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى قَصْرًا، فَأَكْمَلَهُ وَأَحْسَنَ بِنْاءَهُ (1) إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ، فَنَظَرَ النَّاسُ إِلَى الْقَصْرِ، فَقَالُوا: مَا أَحْسَنَ بُنْيَانَ هَذَا الْقَصْرِ، لَوْ تَمَّتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ، أَلَا وكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ، أَلَا وكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ " (2).
9338 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي--------------------------------------------
(1) في (م) و (ل) والنسخ المتأخرة: فأكمل بناءه وأحسن بنيانه، والمثبت من (ظ 3) و (عس) و (ك).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع.
وأخرج الشطر الأول من الحديث مسلمٌ (523) (5)، وابن ماجه (567)، والترمذي بإثر الحديث (1553)، وأبو يعلى (6491) و (6492)، وأبو عوانة 1/ 395، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1025)، وابن حبان (2313) و (6401) و (6403)، والبيهقي 2/ 433 و 9/ 5، والبغوي (3617) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
ورواية ابن ماجه مختصرة بلفظ: "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً" وقد سلفت مختصرة هكذا برقم (7266) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب -على الشك-، عن أبي هريرة.
وسلف في "المسند" مختصراً برقم (7403)، وسيأتي مختصراً أيضا برقم (9705)، ومطولاً برقم (10517) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وسلف الشطر الثاني من طرق عن أبي هريرة، انظر (7322).
مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى قَصْرًا، فَأَكْمَلَهُ وَأَحْسَنَ بِنْاءَهُ (1) إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ، فَنَظَرَ النَّاسُ إِلَى الْقَصْرِ، فَقَالُوا: مَا أَحْسَنَ بُنْيَانَ هَذَا الْقَصْرِ، لَوْ تَمَّتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ، أَلَا وكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ، أَلَا وكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ " (2).
9338 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي--------------------------------------------
(1) في (م) و (ل) والنسخ المتأخرة: فأكمل بناءه وأحسن بنيانه، والمثبت من (ظ 3) و (عس) و (ك).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع.
وأخرج الشطر الأول من الحديث مسلمٌ (523) (5)، وابن ماجه (567)، والترمذي بإثر الحديث (1553)، وأبو يعلى (6491) و (6492)، وأبو عوانة 1/ 395، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1025)، وابن حبان (2313) و (6401) و (6403)، والبيهقي 2/ 433 و 9/ 5، والبغوي (3617) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
ورواية ابن ماجه مختصرة بلفظ: "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً" وقد سلفت مختصرة هكذا برقم (7266) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب -على الشك-، عن أبي هريرة.
وسلف في "المسند" مختصراً برقم (7403)، وسيأتي مختصراً أيضا برقم (9705)، ومطولاً برقم (10517) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وسلف الشطر الثاني من طرق عن أبي هريرة، انظر (7322).
...বাণীর পূর্ণতা (জাওয়ামিউল কালিম) দান করা হয়েছে, আমাকে আতঙ্ক দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, আমার জন্য গনিমতের মাল হালাল করা হয়েছে, আমার জন্য জমিনকে পবিত্র ও সিজদাহর স্থান করা হয়েছে, আমাকে সমগ্র সৃষ্টির নিকট পাঠানো হয়েছে এবং আমার মাধ্যমেই নবীগণের সিলসিলা সমাপ্ত করা হয়েছে।
আমার এবং (পূর্ববর্তী) নবীগণের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করেছে এবং তা পূর্ণাঙ্গ ও সুন্দরভাবে তৈরি করেছে (১), কেবল একটি ইটের স্থান ব্যতীত। অতঃপর মানুষ প্রাসাদটি দেখে বলতে লাগল: "এই প্রাসাদটির নির্মাণ কতই না সুন্দর হতো, যদি এই ইটের স্থানটি পূর্ণ করা হতো!" জেনে রেখো, আমিই সেই ইট, জেনে রেখো, আমিই সেই ইট (২)।
৯৩৩৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সুহাইল বিন আবি...--------------------------------------------
(১) (মীম) ও (লাম) এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি তার নির্মাণ পূর্ণ করেছেন এবং তার স্থাপত্যকে সুন্দর করেছেন", আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (জ ৩), (আস) এবং (কাফ) থেকে গৃহীত।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি পূর্ববর্তীটির ন্যায় হাসান, আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম তাকে অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন।
হাদিসটির প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৫২৩) (৫), ইবনে মাজাহ (৫৬৭), তিরমিজি হাদিস নং (১৫৫৩) এর পরে, আবু ইয়ালা (৬৪৯১) ও (৬৪৯২), আবু আওয়ানা ১/৩৯৫, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (১০২৫), ইবনে হিব্বান (২৩১৩), (৬৪০১) ও (৬৪০৩), বায়হাকি ২/৪৩৩ ও ৯/৫, এবং বাগাওয়ি (৩৬MT) বিভিন্ন সূত্রে আল-আলা বিন আব্দুর রহমান হতে, এই সনদে। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং তার শব্দগুলো হলো: "জমিনকে আমার জন্য সিজদাহর স্থান ও পবিত্র করা হয়েছে।" এটি ইতিপূর্বে সংক্ষিপ্তভাবে ৭২৬৬ নং হাদিসে জুহরি-এর সূত্রে, সাঈদ বিন মুসাইয়িব হতে -সন্দেহের সাথে-, আবু হুরায়রা-এর বরাতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
'মুসনাদ'-এ ইতিপূর্বে ৭৪০৩ নং হাদিসে সংক্ষিপ্তভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সামনে সংক্ষিপ্তভাবে ৯৭০৫ নং এবং বিস্তারিতভাবে ১০৫১৭ নং হাদিসে আবু সালামাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা হতে আসবে।
হাদিসের দ্বিতীয় অংশটি আবু হুরায়রা-এর বিভিন্ন সূত্রে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৭৩২২)।
আমার এবং (পূর্ববর্তী) নবীগণের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করেছে এবং তা পূর্ণাঙ্গ ও সুন্দরভাবে তৈরি করেছে (১), কেবল একটি ইটের স্থান ব্যতীত। অতঃপর মানুষ প্রাসাদটি দেখে বলতে লাগল: "এই প্রাসাদটির নির্মাণ কতই না সুন্দর হতো, যদি এই ইটের স্থানটি পূর্ণ করা হতো!" জেনে রেখো, আমিই সেই ইট, জেনে রেখো, আমিই সেই ইট (২)।
৯৩৩৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সুহাইল বিন আবি...--------------------------------------------
(১) (মীম) ও (লাম) এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি তার নির্মাণ পূর্ণ করেছেন এবং তার স্থাপত্যকে সুন্দর করেছেন", আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (জ ৩), (আস) এবং (কাফ) থেকে গৃহীত।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি পূর্ববর্তীটির ন্যায় হাসান, আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম তাকে অনুসরণ (মুতাবায়াত) করেছেন।
হাদিসটির প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৫২৩) (৫), ইবনে মাজাহ (৫৬৭), তিরমিজি হাদিস নং (১৫৫৩) এর পরে, আবু ইয়ালা (৬৪৯১) ও (৬৪৯২), আবু আওয়ানা ১/৩৯৫, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (১০২৫), ইবনে হিব্বান (২৩১৩), (৬৪০১) ও (৬৪০৩), বায়হাকি ২/৪৩৩ ও ৯/৫, এবং বাগাওয়ি (৩৬MT) বিভিন্ন সূত্রে আল-আলা বিন আব্দুর রহমান হতে, এই সনদে। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং তার শব্দগুলো হলো: "জমিনকে আমার জন্য সিজদাহর স্থান ও পবিত্র করা হয়েছে।" এটি ইতিপূর্বে সংক্ষিপ্তভাবে ৭২৬৬ নং হাদিসে জুহরি-এর সূত্রে, সাঈদ বিন মুসাইয়িব হতে -সন্দেহের সাথে-, আবু হুরায়রা-এর বরাতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
'মুসনাদ'-এ ইতিপূর্বে ৭৪০৩ নং হাদিসে সংক্ষিপ্তভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সামনে সংক্ষিপ্তভাবে ৯৭০৫ নং এবং বিস্তারিতভাবে ১০৫১৭ নং হাদিসে আবু সালামাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা হতে আসবে।
হাদিসের দ্বিতীয় অংশটি আবু হুরায়রা-এর বিভিন্ন সূত্রে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৭৩২২)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 195)