9333 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا، حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ " (1).
9334 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا يَسُومُ (2) الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ (3) الْمُسْلِمِ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ " (4).--------------------------------------------
= الرائي جبلين. قاله الأستاذ الفاضل حمد الجاسر في تعليقه على "الأماكن" للحازمي 1/ 410.
(1) حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات، وعبد الرحمن بن إبراهيم متابع. وانظر (7204).
(2) في (ظ 3) و (ل): لا يسم، والمثبت من باقي الأصول، وهو نفي بمعنى النهي.
(3) لفظة: "أخيه" لم ترد في (ظ 3) و (عس).
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، عبد الرحمن بن إبراهيم متابع.
وأخرجه مسلم (1413) (54)، وأبو يعلى (6514)، والبيهقي 5/ 345، والبغوي (2095) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (9899) و (9959) و (10850).
وانظر ما سلف برقم (7248) و (9120).
৯৩৩৩ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন আল-আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই হকদারদের তাদের পাওনা পরিশোধ করে দেবে, এমনকি শিংহীন মেষের পক্ষ থেকে শিংবিশিষ্ট মেষের নিকট হতে প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে।" (১)।
৯৩৩৪ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন আল-আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যেন তার মুসলিম ভাইয়ের দরদামের ওপর দরদাম না করে এবং তার বিবাহের প্রস্তাবের ওপর বিবাহের প্রস্তাব না দেয়।" (৪)।--------------------------------------------
= আল-রায়ি দুটি পাহাড়। এটি শ্রদ্ধেয় উস্তাদ হামাদ আল-জাসির আল-হাজিমির "আল-আমাকিন" (১/৪১০) এর টীকায় উল্লেখ করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং মুতাবাআত (সমর্থক বর্ণনা) হিসেবে এই সনদটি হাসান, এবং আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম একজন সমর্থক বর্ণনাকারী। দেখুন (৭২০৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি (যা ৩) এবং (লাম)-এ আছে: 'লা ইয়াসুম', যা মূলত নিষেধের অর্থে না-বোধক বাক্য।
(৩) 'তার ভাই' শব্দটি পাণ্ডুলিপি (যা ৩) এবং (আইন সিন)-এ নেই।
(৪) হাদিসটি সহিহ, এবং মুতাবাআত হিসেবে এই সনদটি হাসান, আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম একজন সমর্থক বর্ণনাকারী।
এটি ইমাম মুসলিম (১৪১৩) (৫৪), আবু ইয়ালা (৬৫১৪), বায়হাকি ৫/৩৪৫ এবং বাগাওয়ি (২০৯৫) ইসমাইল বিন জাফরের সূত্রে আল-আলা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯৮৯৯, ৯৯৫৯ এবং ১০৮৫০ নম্বরে আসবে।
পূর্বে অতিক্রান্ত ৭২৪৮ এবং ৯১২০ নম্বর দেখুন।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 193)