788 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُتَيْبَةُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، وَتَرَكَ دِينَارَيْنِ، أَوْ دِرْهَمَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " (1).
789 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).
• 790 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي، مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ، صَالِحُهُمْ تَبَعٌ لِصَالِحِهِمْ،--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عُتيبة وبُريد بن أصرم.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 140، وعنه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 157 عن عفان، بهذا الإسناد. ولفظة "كيتان" ليست عند البخاري، وقال: إسناد مجهول. وستيأتي برقم (1155) و (1156) و (1165).
(2) وله شاهد حسن من حديث ابن مسعود وسيأتي برقم (3914) وشاهد آخر من حديث أبي هريرة سيأتي في المسند حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب.
وأخرجه الترمذي (2282) عن قتيبة بن سعيد، والحاكم 4/ 392 - 393 من طريق مسدد، كلاهما عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده، فتعقبه الذهبي بتضعيف عبد الأعلى الثعلبي. وانظر (568).
789 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).
• 790 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي، مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ، صَالِحُهُمْ تَبَعٌ لِصَالِحِهِمْ،--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عُتيبة وبُريد بن أصرم.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 140، وعنه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 157 عن عفان، بهذا الإسناد. ولفظة "كيتان" ليست عند البخاري، وقال: إسناد مجهول. وستيأتي برقم (1155) و (1156) و (1165).
(2) وله شاهد حسن من حديث ابن مسعود وسيأتي برقم (3914) وشاهد آخر من حديث أبي هريرة سيأتي في المسند حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب.
وأخرجه الترمذي (2282) عن قتيبة بن سعيد، والحاكم 4/ 392 - 393 من طريق مسدد، كلاهما عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده، فتعقبه الذهبي بتضعيف عبد الأعلى الثعلبي. وانظر (568).
৭৮৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবন সুলাইমান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উতাইবাহ, তিনি বুরাইদ ইবন আসরাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: আহলে সুফফার এক ব্যক্তি মারা গেল এবং সে দুটি দিনার অথবা দুটি দিরহাম রেখে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দুটি আগুনের দাগ, তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজা পড়ো।" (১)।
৭৮৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল আলা আস-সা’লাবি, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি আলী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে স্বপ্নের ব্যাপারে মিথ্যা বলবে, কিয়ামতের দিন তাকে একটি যবের দানায় গিঁট দেওয়ার জন্য বাধ্য করা হবে।" (২)।
• ৭৯০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন সুলাইমান লুওয়াইন, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন জাবির, তিনি আবদুল মালিক ইবন উমাইর থেকে, তিনি উমারা ইবন রুওয়াইবাহ থেকে, তিনি আলী ইবন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার কান দুটি শুনেছে এবং আমার অন্তর তা হিফজ করেছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে: "মানুষ কুরাইশদের অনুসারী, তাদের নেককাররা তাদের নেককারদের অনুসারী,--------------------------------------------
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে হাসান, তবে উতাইবাহ এবং বুরাইদ ইবন আসরাম অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ইমাম বুখারী এটি "আত-তারিখ আল-কাবির" ২/১৪০-এ এবং তাঁর থেকে আল-উকায়লি "আদ-দুয়াফা" ১/১৫৭-এ আফফানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। "কাইতানি" (দুটি দাগ) শব্দটি বুখারীর বর্ণনায় নেই এবং তিনি বলেছেন: সনদটি অজ্ঞাত। এটি সামনে ১১৫৫, ১১৫৬ এবং ১১৬৫ নম্বরে আসবে।
(২) ইবন মাসউদের হাদিস থেকে এর একটি হাসান সাক্ষ্য রয়েছে যা ৩৯১৪ নম্বরে আসবে এবং আবু হুরাইরার হাদিস থেকে আরেকটি সাক্ষ্য রয়েছে যা মুসনাদে সামনে আসবে যা অন্য সূত্রের কারণে হাসান, তবে আবদুল আলা আস-সা’লাবি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবন আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারি এবং আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি হলেন আবদুল্লাহ ইবন হাবিব। তিরমিজি (২২৮২) কুতাইবাহ ইবন সাঈদ থেকে এবং হাকিম ৪/৩৯২-৩৯৩ এ মুসাদ্দাদের পথ হয়ে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম এর সনদকে সহিহ বলেছেন, কিন্তু হাফেজ জাহাবি আবদুল আলা আস-সা’লাবি দুর্বল হওয়ার কারণে তাঁর পিছু নিয়েছেন (সমালোচনা করেছেন)। দেখুন (৫৬৮)।
৭৮৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল আলা আস-সা’লাবি, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি আলী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে স্বপ্নের ব্যাপারে মিথ্যা বলবে, কিয়ামতের দিন তাকে একটি যবের দানায় গিঁট দেওয়ার জন্য বাধ্য করা হবে।" (২)।
• ৭৯০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন সুলাইমান লুওয়াইন, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন জাবির, তিনি আবদুল মালিক ইবন উমাইর থেকে, তিনি উমারা ইবন রুওয়াইবাহ থেকে, তিনি আলী ইবন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার কান দুটি শুনেছে এবং আমার অন্তর তা হিফজ করেছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে: "মানুষ কুরাইশদের অনুসারী, তাদের নেককাররা তাদের নেককারদের অনুসারী,--------------------------------------------
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে হাসান, তবে উতাইবাহ এবং বুরাইদ ইবন আসরাম অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। ইমাম বুখারী এটি "আত-তারিখ আল-কাবির" ২/১৪০-এ এবং তাঁর থেকে আল-উকায়লি "আদ-দুয়াফা" ১/১৫৭-এ আফফানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। "কাইতানি" (দুটি দাগ) শব্দটি বুখারীর বর্ণনায় নেই এবং তিনি বলেছেন: সনদটি অজ্ঞাত। এটি সামনে ১১৫৫, ১১৫৬ এবং ১১৬৫ নম্বরে আসবে।
(২) ইবন মাসউদের হাদিস থেকে এর একটি হাসান সাক্ষ্য রয়েছে যা ৩৯১৪ নম্বরে আসবে এবং আবু হুরাইরার হাদিস থেকে আরেকটি সাক্ষ্য রয়েছে যা মুসনাদে সামনে আসবে যা অন্য সূত্রের কারণে হাসান, তবে আবদুল আলা আস-সা’লাবি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবন আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারি এবং আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি হলেন আবদুল্লাহ ইবন হাবিব। তিরমিজি (২২৮২) কুতাইবাহ ইবন সাঈদ থেকে এবং হাকিম ৪/৩৯২-৩৯৩ এ মুসাদ্দাদের পথ হয়ে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম এর সনদকে সহিহ বলেছেন, কিন্তু হাফেজ জাহাবি আবদুল আলা আস-সা’লাবি দুর্বল হওয়ার কারণে তাঁর পিছু নিয়েছেন (সমালোচনা করেছেন)। দেখুন (৫৬৮)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 175)