8859 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ، يَتَوَكَّأُ عَلَيْهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا شَأْنُ هَذَا الشَّيْخِ؟ " قَالَ ابْنَاهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ. فَقَالَ لَهُ: " ارْكَبْ أَيُّهَا الشَّيْخُ، فَإِنَّ اللهَ عز وجل غَنِيٌّ عَنْكَ وَعَنْ نَذْرِكَ " (1).
8860 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ (2) النَّذْرَ لَا يُقَرِّبُ مِنَ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللهُ قَدَّرَهُ لَهُ، وَلَكِنَّ النَّذْرَ يُوَافِقُ الْقَدَرَ، فَيُخْرَجُ--------------------------------------------
= عبد العزيز بن محمد، والبخاري (99)، وابن منده (904) من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، به.
وانظر ما سلف برقم (8070).
(1) إسناده جيد.
وأخرجه مسلم (1643)، وأبو يعلى (6354)، وابن خزيمة (3043)، والبيهقي 10/ 78 من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدارمي (2336)، ومسلم (1643)، وابن ماجه (2135) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، به.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف بالأرقام (2134) و (2828) و (3442)، وذكرت في هذه المواضع أحاديث الباب. ونزيد عليها هنا حديث أنس بن مالك، سيأتي 3/ 114.
(2) لفظة: "إن" ليست في (ظ 3) و (عس).
৮৮৫৯ - সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর আমাকে অবহিত করেছেন, আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক বৃদ্ধ লোককে তাঁর দুই পুত্রের মাঝখানে হাঁটতে দেখলেন, তিনি তাঁদের ওপর ভর দিয়ে চলছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "এই বৃদ্ধের বিষয়টি কী?" তাঁর পুত্রদ্বয় বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তাঁর ওপর একটি মানত ছিল। তখন তিনি তাঁকে বললেন: "হে বৃদ্ধ, আপনি সওয়ার হোন; কেননা মহান আল্লাহ আপনার ও আপনার মানতের মুখাপেক্ষী নন।" (১)
৮৮৬০ - সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের অবহিত করেছেন, আমর আমাকে অবহিত করেছেন, আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই (২) মানত আদম সন্তানের জন্য এমন কিছু নিকটবর্তী করে না যা আল্লাহ তার জন্য নির্ধারণ করেননি। বরং মানত তাকদিরের সাথে মিলে যায়, যার ফলে বের করে আনা হয়--------------------------------------------
= আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ, এবং বুখারি (৯৯), এবং ইবনে মানদাহ (৯০৪) সুলাইমান বিন বিলালের সূত্রে, তাঁরা উভয়ে আমর বিন আবি আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ৮০৭০ নং ক্রমিকে দেখুন।
(১) এর সনদটি জায়্যিদ (উত্তম)।
এটি মুসলিম (১৬৪৩), আবু ইয়ালা (৬৩৫৪), ইবনে খুজাইমা (৩০৪৩) এবং বায়হাকি ১০/ ৭৮ গ্রন্থে ইসমাঈল বিন জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর দারেমি (২৩৩৬), মুসলিম (১৬৪৩) এবং ইবনে মাজাহ (২১৩৫) আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দির সূত্রে আমর বিন আবি আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২১৩৪, ২৮২৮ এবং ৩৪৪২ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এই স্থানগুলোতে অনুচ্ছেদের হাদিসগুলো উল্লেখ করা হয়েছে। আমরা এখানে আনাস বিন মালিকের হাদিসটি যোগ করছি, যা সামনে ৩/ ১১৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) "নিশ্চয়ই" শব্দটি (জু ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 447)