8856 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو -، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ " (1).--------------------------------------------
= جعفر بن أبي كثير، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (121)، ومسلم (46) (73)، وأبو يعلى (6482)، وابن منده في "الإِيمان" (304) و (305)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (875)، والبيهقي في "الشعب" (9535) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 30 من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير وعبد العزيز بن أبي حازم، وابن منده (306) من طريق عبد العزيز أيضاً، كلاهما عن العلاء، به.
وانظر ما سلف (7878).
(1) إسناده جيد، عمرو بن أبي عمرو -وهو المدني مولى المطَّلب- وإن روى له الشيخان، فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن داود الهاشمي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن جعفر، وأبو سعيد المقبري: اسمه كيسان.
وأخرجه أبو يعلى (6551)، وابن خزيمة (1997)، والحاكم 1/ 431، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1426)، والبغوي (747) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدارمي (2720) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، وابن حبان (3481)، والبيهقي في "السنن" 4/ 270 من طريق عبد العزيز بن محمد، وفي "الشعب" (3642) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الإِسكندراني، ثلاثتهم عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. =
= جعفر بن أبي كثير، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (121)، ومسلم (46) (73)، وأبو يعلى (6482)، وابن منده في "الإِيمان" (304) و (305)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (875)، والبيهقي في "الشعب" (9535) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 30 من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير وعبد العزيز بن أبي حازم، وابن منده (306) من طريق عبد العزيز أيضاً، كلاهما عن العلاء، به.
وانظر ما سلف (7878).
(1) إسناده جيد، عمرو بن أبي عمرو -وهو المدني مولى المطَّلب- وإن روى له الشيخان، فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن داود الهاشمي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن جعفر، وأبو سعيد المقبري: اسمه كيسان.
وأخرجه أبو يعلى (6551)، وابن خزيمة (1997)، والحاكم 1/ 431، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1426)، والبغوي (747) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدارمي (2720) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، وابن حبان (3481)، والبيهقي في "السنن" 4/ 270 من طريق عبد العزيز بن محمد، وفي "الشعب" (3642) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الإِسكندراني، ثلاثتهم عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. =
৮৮৫৬ - সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর—অর্থাৎ ইবনে আবি আমর—আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন অনেক রোজা পালনকারী আছে যাদের রোজার প্রাপ্তি কেবল ক্ষুধা ও তৃষ্ণা, আর এমন অনেক রাত জাগরণকারী (সালাত আদায়কারী) আছে যাদের জাগরণের প্রাপ্তি কেবল বিনিদ্র রজনী।" (১)।--------------------------------------------
= জাফর বিন আবি কাসীর, এবং আল-আলা: তিনি হলেন আল-হুরাকার মুক্তদাস আবদুর রহমান বিন ইয়াকুবের পুত্র।
এবং আল-বুখারী এটি "আল-আদাব আল-মুফরাদ" (১২১), মুসলিম (৪৬) (৭৩), আবু ইয়ালা (৬৪৮২), ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৩০৪) ও (৩০৫), আল-কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (৮৭৫), এবং আল-বাইহাকী "আশ-শুআব" (৯৫৩৫) গ্রন্থে ইসমাঈল বিন জাফরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ ১/৩০-এ মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আবি কাসীর ও আবদুল আজিজ বিন আবি হাজিমের সূত্রে এবং ইবনে মানদাহ (৩০৬) আবদুল আজিজের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আল-আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন (৭৮৭৮)।
(১) এর সনদটি জাইয়্যিদ (উত্তম)। আমর বিন আবি আমর—যিনি আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস মাদানী—যদিও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবুও তার ব্যাপারে এমন কিছু কথা রয়েছে যা তাকে সহীহ-এর স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনদের বর্ণনাকারী, সুলাইমান ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে দাউদ আল-হাশিমী—সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইসমাঈল হলেন ইবনে জাফর, এবং আবু সাঈদ আল-মাকবুরির নাম হলো কায়সান।
এবং আবু ইয়ালা (৬৫৫১), ইবনে খুজাইমাহ (১৯৯৭), আল-হাকিম ১/৪৩১, আল-কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (১৪২৬), এবং আল-বাগাওয়ী (৭৪৭) বিভিন্ন পথে ইসমাঈল বিন জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আদ-দারিমি (২৭২০) আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদের সূত্রে, ইবনে হিব্বান (৩৪৮১) ও আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৪/২৭০ গ্রন্থে আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদের সূত্রে, এবং "আশ-শুআব" (৩৬৪২) গ্রন্থে ইয়াকুব বিন আবদুর রহমান আল-ইসকান্দারানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনেই আমর বিন আবি আমর থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। =
= জাফর বিন আবি কাসীর, এবং আল-আলা: তিনি হলেন আল-হুরাকার মুক্তদাস আবদুর রহমান বিন ইয়াকুবের পুত্র।
এবং আল-বুখারী এটি "আল-আদাব আল-মুফরাদ" (১২১), মুসলিম (৪৬) (৭৩), আবু ইয়ালা (৬৪৮২), ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৩০৪) ও (৩০৫), আল-কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (৮৭৫), এবং আল-বাইহাকী "আশ-শুআব" (৯৫৩৫) গ্রন্থে ইসমাঈল বিন জাফরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ ১/৩০-এ মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আবি কাসীর ও আবদুল আজিজ বিন আবি হাজিমের সূত্রে এবং ইবনে মানদাহ (৩০৬) আবদুল আজিজের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আল-আলা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন (৭৮৭৮)।
(১) এর সনদটি জাইয়্যিদ (উত্তম)। আমর বিন আবি আমর—যিনি আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস মাদানী—যদিও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবুও তার ব্যাপারে এমন কিছু কথা রয়েছে যা তাকে সহীহ-এর স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনদের বর্ণনাকারী, সুলাইমান ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে দাউদ আল-হাশিমী—সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইসমাঈল হলেন ইবনে জাফর, এবং আবু সাঈদ আল-মাকবুরির নাম হলো কায়সান।
এবং আবু ইয়ালা (৬৫৫১), ইবনে খুজাইমাহ (১৯৯৭), আল-হাকিম ১/৪৩১, আল-কুদায়ী "মুসনাদ আল-শিহাব" (১৪২৬), এবং আল-বাগাওয়ী (৭৪৭) বিভিন্ন পথে ইসমাঈল বিন জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আদ-দারিমি (২৭২০) আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদের সূত্রে, ইবনে হিব্বান (৩৪৮১) ও আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৪/২৭০ গ্রন্থে আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদের সূত্রে, এবং "আশ-শুআব" (৩৬৪২) গ্রন্থে ইয়াকুব বিন আবদুর রহমান আল-ইসকান্দারানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা তিনজনেই আমর বিন আবি আমর থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 445)