8568 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لِإِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ " (1).--------------------------------------------
= "شرح مشكل الآثار" (5463)، والبيهقي 6/ 174، والبغوي (2197) من طريق أبي عمر حفص بن عمر الحوضي، وأبو داود (3548) من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (109)، والنسائي 6/ 277 من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به.
وسيأتي الحديث من طريق بشير بن نهيك برقم (9546) و (10050) و (10345)، وفي 3/ 319 ضمن مسند جابر بن عبد الله. وانظر ما سيأتي برقم (8686).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2251).
وعن جابر ومعاوية وسمرة، وستأتي أحاديثهم على التوالي: 3/ 297 و 4/ 97 و 5/ 8.
قوله: "العمرى جائزة"، قال السندي: هي كحُبْلى: اسم من: أعمرتُك الدار، أي: جعلت سكناها لك مدةَ عمرك. ومعنى "جائزة" نافذة للموهوب لا ترجع إلى الواهب.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحاكم 2/ 186، والبيهقي 7/ 297 من طريق جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط الشيخين. وانظر (7936).
৮৫৬৮ - বাহজ এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আন-নাদর ইবন আনাস থেকে, তিনি বাশির ইবন নাহীক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার দুইজন স্ত্রী আছে এবং সে তাদের একজনের প্রতি (অন্যের তুলনায়) বেশি ঝুঁকে পড়ে, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে তার শরীরের এক পাশ ঝুলে থাকবে।" (১)।--------------------------------------------
= "শারহ মুশকিল আল-আসার" (৫৪৬৩), বায়হাকী ৬/১৭৪ এবং বাগাবী (২১৯৭); আবু উমর হাফস ইবন উমর আল-হাওদী-এর সূত্রে এবং আবু দাউদ (৩৫৪৮) আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসী-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ে হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ তাঁর "মুসনাদ" (১০৯)-এ এবং নাসাঈ ৬/২৭৭-এ হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি সামনে বাশির ইবন নাহীক-এর সূত্রে ৯৫৪৬, ১০০৫০ ও ১০৩৪৫ নম্বরে আসবে এবং ৩/৩১৯-এ জাবির ইবন আব্দুল্লাহ-এর মুসনাদেও আসবে। আর যা সামনে ৮৬৮৬ নম্বরে আসবে তা দেখুন।
এ অনুচ্ছেদে ইবন আব্বাস থেকেও হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ২২৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
জাবির, মুয়াবিয়া এবং সামুরা থেকেও (বর্ণিত আছে), তাঁদের হাদিসগুলো যথাক্রমে ৩/২৯৭, ৪/৯৭ এবং ৫/৮-এ সামনে আসবে।
তাঁর বাণী: "উমরা (জীবনকালের জন্য দান) বৈধ", সিন্ধি বলেছেন: এটি 'হুবলা' (অন্তঃসত্ত্বা) শব্দের ওজনে; এটি 'আ'মারতুকা আদ-দার' (আমি তোমাকে ঘরটি জীবন মেয়াদের জন্য দান করলাম) থেকে নির্গত শব্দ, অর্থাৎ আমি এর বসবাস তোমার জন্য তোমার জীবনকালের মেয়াদে নির্ধারণ করলাম। আর "জায়িযাহ" (বৈধ) এর অর্থ হলো যা যাকে দান করা হয়েছে তার জন্য কার্যকর হবে এবং তা দাতার কাছে ফিরে আসবে না।
(১) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
হাকিম ২/১৮৬ এবং বায়হাকী ৭/২৯৭-এ জাফর ইবন আবু উসমান আত-তায়ালিসী-এর সূত্রে আফফান ইবন মুসলিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ বলেছেন। দেখুন (৭৯৩৬)।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 237)