৭২৮ - হাসান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাতটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল (১)।
৭২৯ - আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাজিশুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনুল ফজল এবং মাজিশুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আল-আরাজ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে রাফি থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাকবীর বলতেন, তখন সালাত শুরু করতেন এরপর...--------------------------------------------
= আতা ইবনে সাইব তাঁর জীবনের শেষ ভাগে স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন। সুতরাং যারা তাঁর স্মৃতিভ্রমের আগে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনা সহীহ। আর যারা তাঁর স্মৃতিভ্রমের পরে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনা যয়ীফ (দুর্বল)। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি সম্পর্কে তাঁদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে যে, তিনি কি এটি তাঁর স্মৃতিভ্রমের আগে নাকি পরে বর্ণনা করেছেন। তাই এর সহীহ বা যয়ীফ হওয়ার বিষয়ে মতভেদ সৃষ্টি হয়েছে যতক্ষণ না বিষয়টি স্পষ্ট হয়। আর বলা হয়েছে যে: সঠিক মত হলো এটি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর ওপর মওকুফ হওয়া।
(১) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), কারণ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এটি সেই সহীহ হাদিসের পরিপন্থী যা বুখারী (১২৬৪) ও মুসলিম (৯৪১) উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইয়েমেনের তৈরি তিনটি সাদা সুতি (সাহুলিয়া) কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল।
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল সম্পর্কে চূড়ান্ত কথা হলো যা হাফেজ ইবনে হাজার "আত-তালখিস আল-হাবীর" ২/১০৮ গ্রন্থে বলেছেন যে, তাঁর মুখস্থ শক্তি দুর্বল, মুতাবাআত (সমর্থনকারী বর্ণনা) হিসেবে তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য। তবে যখন তিনি এককভাবে বর্ণনা করেন তখন তা হাসান হয়, কিন্তু যখন তিনি (সহীহ বর্ণনার) বিরোধিতা করেন তখন তা কবুল করা হয় না। আর এখানে তিনি বিরোধিতা করেছেন, তাই তাঁর হাদিস কবুলযোগ্য নয়।
আমরা বলছি: হায়সামি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ৩/২৩ গ্রন্থে এবং শেখ আহমদ শাকির "আল-মুসনাদ" এর টীকায়—আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন—শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন; প্রথমজন এর সনদকে হাসান বলেছেন এবং দ্বিতীয়জন একে সহীহ বলেছেন! ইবনুল জাওযী এই হাদিসটি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" ২/৮৯৭-৮৯৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি সহীহ নয়, ইবনে আকীল এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াহইয়া তাঁকে যয়ীফ বলেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তাঁর মুখস্থ শক্তি খুব খারাপ, তিনি অনুমানের ভিত্তিতে হাদিস বর্ণনা করতেন, ফলে তিনি সঠিক নিয়ম বহির্ভূত সংবাদ নিয়ে আসতেন, তাই তাঁর বর্ণিত সংবাদগুলো বর্জন করা ওয়াজিব।
এটি ইবনে আবি শায়বা ৩/২৬২ গ্রন্থে সুয়াইদ ইবনে আমর থেকে, ইবনে হিব্বান "আল-মাজরুহীন" ২/৩ গ্রন্থে এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ৪/১৪৪৮ গ্রন্থে হুদবা ইবনে খালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৮০১ নম্বর ক্রমিকে আসবে।