8246 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ، لَا يَمْنَعُهُ إِلَّا انْتِظَارُهَا " (1).
8247 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (2).
8248 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ " قَالُوا: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الْأَنْبِيَاءُ--------------------------------------------
= وأخرجه أَبو داود (3879). وابن حبان (5503) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (19778)، ومن طريقه أخرجه البخاري (5740) و (5944)، ومسلم (2187) (41)، والبغوي (3190). ورواية مسلم وأبي داود ليس فيها النهي عن الوشم.
ولقوله. "العين حق" انظر ما سلف برقم (7883).
وفي النهي عن الوشم انظر ما سيأتي برقم (8473).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (482) من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" ضمن الحديث (2211)، ومن طريقه كذلك آخر الترمذي (330) بلفط: "لايزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظرها".
والحديث هنا هو أيضاً قطعة من حديث سلف برقم (7892).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16405).
وانظر ما سلف برقم (7155).
8247 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (2).
8248 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ " قَالُوا: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " الْأَنْبِيَاءُ--------------------------------------------
= وأخرجه أَبو داود (3879). وابن حبان (5503) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (19778)، ومن طريقه أخرجه البخاري (5740) و (5944)، ومسلم (2187) (41)، والبغوي (3190). ورواية مسلم وأبي داود ليس فيها النهي عن الوشم.
ولقوله. "العين حق" انظر ما سلف برقم (7883).
وفي النهي عن الوشم انظر ما سيأتي برقم (8473).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (482) من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" ضمن الحديث (2211)، ومن طريقه كذلك آخر الترمذي (330) بلفط: "لايزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظرها".
والحديث هنا هو أيضاً قطعة من حديث سلف برقم (7892).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16405).
وانظر ما سلف برقم (7155).
৮২৪৬ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ সালাতের মধ্যেই থাকে যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে, আর সালাতের প্রতীক্ষা ব্যতীত অন্য কিছুই তাকে আটকে রাখে না।" (১)।
৮২৪৭ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম, আর তুমি তাদের দিয়ে শুরু করো যাদের ভরণপোষণ তুমি বহন করো।" (২)।
৮২৪৮ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি দুনিয়া ও আখেরাতে মারইয়ামের পুত্র ঈসার সর্বাধিক নিকটবর্তী ব্যক্তি।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তা কীভাবে? তিনি বললেন: "নবীগণ--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৮৭৯) ও ইবনে হিব্বান (৫৫৫৩), আহমদ বিন হাম্বল-এর সূত্র ধরে এই সনদে।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (১৯৭৭৮) নম্বরে রয়েছে, আর তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৫৭৪০) ও (৫৯৪৪), মুসলিম (২১৮৭) (৪১) এবং বাগভী (৩১৯০)। মুসলিম ও আবু দাউদের বর্ণনায় উল্কি আঁকার নিষেধাজ্ঞা উল্লেখ নেই।
আর তাঁর বাণী "দৃষ্টি লাগা সত্য" (বদনজর) সম্পর্কে ইতিপূর্বে অতিবাহিত ৭৮৮৩ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আর উল্কি আঁকার নিষেধাজ্ঞার ব্যাপারে সামনে আগত ৮৪৭৩ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আর বাগভী এটি (৪৮২) বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ইউসুফ আস-সুলামী থেকে, আবদুর রাজ্জাক-এর সূত্রে এই সনদে।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এর (২২১১) নম্বর হাদিসের অংশ হিসেবে রয়েছে, আর তাঁর সূত্র থেকেই তিরমিযী (৩৩০) নিম্নোক্ত শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ সালাতের মধ্যেই থাকে যতক্ষণ সে তার অপেক্ষা করে।"
আর এই হাদিসটি এখানে পূর্বের ৭৮৯২ নম্বর হাদিসের একটি অংশ হিসেবে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (১৬৪০৫) রয়েছে।
আর ইতিপূর্বে অতিবাহিত ৭১৫৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
৮২৪৭ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম, আর তুমি তাদের দিয়ে শুরু করো যাদের ভরণপোষণ তুমি বহন করো।" (২)।
৮২৪৮ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি দুনিয়া ও আখেরাতে মারইয়ামের পুত্র ঈসার সর্বাধিক নিকটবর্তী ব্যক্তি।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তা কীভাবে? তিনি বললেন: "নবীগণ--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৮৭৯) ও ইবনে হিব্বান (৫৫৫৩), আহমদ বিন হাম্বল-এর সূত্র ধরে এই সনদে।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (১৯৭৭৮) নম্বরে রয়েছে, আর তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৫৭৪০) ও (৫৯৪৪), মুসলিম (২১৮৭) (৪১) এবং বাগভী (৩১৯০)। মুসলিম ও আবু দাউদের বর্ণনায় উল্কি আঁকার নিষেধাজ্ঞা উল্লেখ নেই।
আর তাঁর বাণী "দৃষ্টি লাগা সত্য" (বদনজর) সম্পর্কে ইতিপূর্বে অতিবাহিত ৭৮৮৩ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আর উল্কি আঁকার নিষেধাজ্ঞার ব্যাপারে সামনে আগত ৮৪৭৩ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আর বাগভী এটি (৪৮২) বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ইউসুফ আস-সুলামী থেকে, আবদুর রাজ্জাক-এর সূত্রে এই সনদে।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এর (২২১১) নম্বর হাদিসের অংশ হিসেবে রয়েছে, আর তাঁর সূত্র থেকেই তিরমিযী (৩৩০) নিম্নোক্ত শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ সালাতের মধ্যেই থাকে যতক্ষণ সে তার অপেক্ষা করে।"
আর এই হাদিসটি এখানে পূর্বের ৭৮৯২ নম্বর হাদিসের একটি অংশ হিসেবে এসেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ (১৬৪০৫) রয়েছে।
আর ইতিপূর্বে অতিবাহিত ৭১৫৫ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 544)