إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ " (1).
8147 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخُلُقِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ (2) فُضِّلَ عَلَيْهِ " (3).
8148 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " طُهْرُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ " (4).
8149 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي أَنْ يَسْتَعِدُّوا لِي بِحُزَمٍ مِنْ حَطَبٍ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي لِلنَّاسِ، ثُمَّ نُحَرِّقَ بُيُوتًا عَلَى مَنْ فِيهَا " (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7623).
(2) كذا في (ظ 3) و (عس)، وفي (م) وبقية النسخ: فيمن.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (2963)، وابن حبان (712)، والبيهقي في "الشعب" (10284)، والبغوي (4099) وانظر ما سلف برقم (7319).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (329)، ومن طريقه أخرجه مسلم (279) (92)، وأَبو عوانة 1/ 208، وابن حبان (1295)، والبيهقي 1/ 240. وانظر ما سلف برقم (7346).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (1984)، ومن طريقه أخرجه مسلم (652) (253)، وأَبو عوانة 2/ 5، والبيهقي 3/ 55. وانظر ما سلف برقم (7328).
...এক ব্যতীত, যে ব্যক্তি তা সংরক্ষণ (আয়ত্ত) করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, নিশ্চয়ই তিনি বেজোড় এবং বেজোড়কে পছন্দ করেন। (১)।
৮১৪৭ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন এমন কারো দিকে তাকায় যাকে ধন-সম্পদ ও চরিত্রের দিক থেকে তার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে, তখন সে যেন তার চেয়ে নিম্নস্তরের এমন কারো দিকে তাকায় যার ওপর তাকে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে।" (৩)।
৮১৪৮ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কারো পাত্রের পবিত্রতা হলো—যখন কুকুর তাতে মুখ দেয়—তা সাতবার ধৌত করা।" (৪)।
৮১৪৯ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর আল্লাহর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! আমি সংকল্প করেছিলাম যে, আমি আমার যুবকদের নির্দেশ দিই যেন তারা আমার জন্য জ্বালানি কাঠের আঁটি প্রস্তুত করে, তারপর একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ দিই সে লোকদের সালাত পড়ায়, এরপর আমি তাদের ঘরবাড়ি পুড়িয়ে দেই যারা (সালাতে না এসে) তাতে অবস্থান করছে।" (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এবং দেখুন (৭৬২৩)।
(২) পান্ডুলিপি (যা ৩) এবং (আস)-এ এভাবেই রয়েছে; আর (মীম) ও অবশিষ্ট কপিগুলোতে রয়েছে: "ফীমান"।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এবং আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি মুসলিম (২৯৬৩), ইবনে হিব্বান (৭১২), বায়হাকি 'শুআব' গ্রন্থে (১০২৮৪) এবং বাগাউয়ি (৪০৯৯) বর্ণনা করেছেন। এবং ইতোপূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে দেখুন নম্বর (৭৩১৯)।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (৩২৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (২৭৯) (৯২), আবু আওয়ানা ১/২০৮, ইবনে হিব্বান (১২৯৫) এবং বায়হাকি ১/২৪০ বর্ণনা করেছেন। এবং ইতোপূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে দেখুন নম্বর (৭৩৪৬)।
(৫) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (১৯৮৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (৬৫২) (২৫৩), আবু আওয়ানা ২/৫ এবং বায়হাকি ৩/৫৫ বর্ণনা করেছেন। এবং ইতোপূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে দেখুন নম্বর (৭৩২৮)।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 491)