তাঁর সাথে সাক্ষাৎ; আর যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ ভালোবাসে না, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ ভালোবাসেন না (১)।
৮১৩৪ - আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল। আর যে আমার অবাধ্য হলো, সে আল্লাহরই অবাধ্য হলো। আর যে আমীরের আনুগত্য করল, সে আমারই আনুগত্য করল,--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা 'আদ-দাওয়াত' এবং 'আত-তাওবা' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/পত্র ২৬৬-তে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবনে হিব্বান (৩০০৮) আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আবি দাউদ 'আল-বাস' (১) গ্রন্থে বকর ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে, নুফাই আবু রাফে আস-সায়িগ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যা এখানে উল্লেখিত বর্ণনার চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ।
এবং আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে এটি সামনে আসবে ৮৫৫৬, ৯৪১০, ৯৪৫৩ এবং ৯৮২২ নম্বর অধীনে।
এই বিষয়ে আনাস, নাম উল্লেখ না করা একজন সাহাবী, উবাদাহ ইবনুস সামিত এবং আয়েশা থেকেও বর্ণনা রয়েছে; তাদের হাদিসগুলো 'আল-মুসনাদ' ৩/১০৭, ৪/২৫৯-২৬০, ৫/৩১৬ এবং ৬/৪৪-এ সামনে আসবে।
আবু মুসা আল-আশআরী থেকে বুখারী (৬৫০৮) এবং মুসলিম (২৬৮৬) (১৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮৮৮২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান থেকে তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (৯১৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে..." হাদিসটির উদ্দেশ্য হলো: যা বুখারী (৬৫০৭) এবং মুসলিম (২৬৮৪) (১৫) আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এটা কি মৃত্যুকে অপছন্দ করা? অথচ আমরা সবাই তো মৃত্যুকে অপছন্দ করি। তিনি বললেন: "বিষয়টি তেমন নয়, বরং মুমিনকে যখন আল্লাহর রহমত, তাঁর সন্তুষ্টি এবং জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ ভালোবাসে, ফলে আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ ভালোবাসেন। আর কাফেরকে যখন আল্লাহর আযাব ও তাঁর অসন্তুষ্টির সংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, ফলে আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।" আয়েশা থেকে অনুরূপ বর্ণনা 'আল-মুসনাদ' ৬/২১৮-এ সামনে আসবে এবং আবু হুরায়রার মুসনাদে ৮৫৫৬ নম্বরে তাঁর ওপর মাওকুফ হিসেবে আসবে।
(২) 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়া' বিলোপ করে 'ইয়াসিনি' রয়েছে যা প্রচলিত ব্যাকরণসম্মত রীতি, আর এখানে যা রয়েছে তারও ভিত্তি আছে।