إلى النورِ، وأَكْمَلَ به الدينَ، وأَتَمَّ به النِّعمة، وأَقامَ به الحُجَّةَ العلميةَ بالبرهان، والحجة العملية بالقدوةِ، سَيِّدِنا محمد، وعلى آله وصحبه، ومَنْ تَبعهم بإحسانٍ.
أَمَّا بعدُ، فلم يَكُنِ الله - تعالى - لِيَتْرُكَ الناسَ سُدىً، وهو الحكيمُ العليمُ، الرحيمُ الودودُ:
* {أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى}.
* {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ}.
* {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ}.
وَمِن رحمته - تعالى - بالعبادِ أَن أرسلَ إليهم أَنبياءَ ورسلاً، بالهدى ودينِ الحَقِّ منذ البدء:
* {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ. قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}.
ولقد اطَّرَدَ هَدْيُ السَّماءِ في الموكب البشري:
* {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا. وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا. رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}.
أَمَّا بعدُ، فلم يَكُنِ الله - تعالى - لِيَتْرُكَ الناسَ سُدىً، وهو الحكيمُ العليمُ، الرحيمُ الودودُ:
* {أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى}.
* {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ}.
* {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ}.
وَمِن رحمته - تعالى - بالعبادِ أَن أرسلَ إليهم أَنبياءَ ورسلاً، بالهدى ودينِ الحَقِّ منذ البدء:
* {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ. قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}.
ولقد اطَّرَدَ هَدْيُ السَّماءِ في الموكب البشري:
* {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا. وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا. رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}.
আলোর দিকে, এবং যাঁর মাধ্যমে তিনি দ্বীনকে পূর্ণ করেছেন, নিয়ামতকে সম্পূর্ণ করেছেন, এবং যাঁর মাধ্যমে প্রমাণের সাহায্যে জ্ঞানগত দলিল এবং আদর্শের মাধ্যমে কর্মগত দলিল প্রতিষ্ঠিত করেছেন, তিনি আমাদের নেতা মুহাম্মদ, এবং তাঁর পরিবার-পরিজন, সাহাবীগণ এবং যারা ইহসানের সাথে তাঁদের অনুসরণ করেছেন তাঁদের প্রতি।
অতঃপর, আল্লাহ তাআলা মানুষকে লক্ষ্যহীনভাবে ছেড়ে দেওয়ার জন্য সৃষ্টি করেননি, অথচ তিনি মহাপ্রজ্ঞাবান, সর্বজ্ঞানী, পরম দয়ালু ও অতি স্নেহশীল:
* "মানুষ কি মনে করে যে, তাকে উদ্দেশ্যহীনভাবে ছেড়ে দেওয়া হবে?"
* "তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমি তোমাদের অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদের আমার কাছে ফিরিয়ে আনা হবে না?"
* "তোমরা সীমা লঙ্ঘনকারী জাতি বলে কি আমি তোমাদের থেকে উপদেশবাণী প্রত্যাহার করে নেব?"
বান্দাদের প্রতি মহান আল্লাহর করুণার অন্তর্ভুক্ত হলো যে, তিনি শুরু থেকেই তাদের কাছে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ নবী ও রাসূলগণকে পাঠিয়েছেন:
* "অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু কালিমা লাভ করল, তখন আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু। আমি বললাম, তোমরা সবাই এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে কোনো হিদায়াত আসবে, তখন যারা আমার হিদায়াত অনুসরণ করবে তাদের কোনো ভয় থাকবে না এবং তারা চিন্তিতও হবে না।"
আর মানবজাতির ইতিহাসে আসমানি হিদায়াতের ধারা নিরবচ্ছিন্নভাবে অব্যাহত ছিল:
* "নিশ্চয়ই আমি তোমার কাছে ওহী পাঠিয়েছি যেমন ওহী পাঠিয়েছিলাম নূহের কাছে এবং তার পরবর্তী নবীদের কাছে। আর ওহী পাঠিয়েছিলাম ইব্রাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরগণ, ঈসা, আইয়ুব, ইউনুস, হারূন ও সুলায়মানের কাছে। আর আমি দাউদকে যাবুর দিয়েছিলাম। আর এমন অনেক রাসূল পাঠিয়েছি যাদের বর্ণনা ইতিপূর্বে তোমাকে দিয়েছি এবং এমন অনেক রাসূল যাদের বর্ণনা তোমাকে দেইনি। আর আল্লাহ মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন। রাসূলগণকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি যেন রাসূলদের পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত না থাকে। আর আল্লাহ পরাক্রমশালী, মহাপ্রজ্ঞাবান।"
অতঃপর, আল্লাহ তাআলা মানুষকে লক্ষ্যহীনভাবে ছেড়ে দেওয়ার জন্য সৃষ্টি করেননি, অথচ তিনি মহাপ্রজ্ঞাবান, সর্বজ্ঞানী, পরম দয়ালু ও অতি স্নেহশীল:
* "মানুষ কি মনে করে যে, তাকে উদ্দেশ্যহীনভাবে ছেড়ে দেওয়া হবে?"
* "তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমি তোমাদের অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদের আমার কাছে ফিরিয়ে আনা হবে না?"
* "তোমরা সীমা লঙ্ঘনকারী জাতি বলে কি আমি তোমাদের থেকে উপদেশবাণী প্রত্যাহার করে নেব?"
বান্দাদের প্রতি মহান আল্লাহর করুণার অন্তর্ভুক্ত হলো যে, তিনি শুরু থেকেই তাদের কাছে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ নবী ও রাসূলগণকে পাঠিয়েছেন:
* "অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু কালিমা লাভ করল, তখন আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু। আমি বললাম, তোমরা সবাই এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে কোনো হিদায়াত আসবে, তখন যারা আমার হিদায়াত অনুসরণ করবে তাদের কোনো ভয় থাকবে না এবং তারা চিন্তিতও হবে না।"
আর মানবজাতির ইতিহাসে আসমানি হিদায়াতের ধারা নিরবচ্ছিন্নভাবে অব্যাহত ছিল:
* "নিশ্চয়ই আমি তোমার কাছে ওহী পাঠিয়েছি যেমন ওহী পাঠিয়েছিলাম নূহের কাছে এবং তার পরবর্তী নবীদের কাছে। আর ওহী পাঠিয়েছিলাম ইব্রাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরগণ, ঈসা, আইয়ুব, ইউনুস, হারূন ও সুলায়মানের কাছে। আর আমি দাউদকে যাবুর দিয়েছিলাম। আর এমন অনেক রাসূল পাঠিয়েছি যাদের বর্ণনা ইতিপূর্বে তোমাকে দিয়েছি এবং এমন অনেক রাসূল যাদের বর্ণনা তোমাকে দেইনি। আর আল্লাহ মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন। রাসূলগণকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি যেন রাসূলদের পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত না থাকে। আর আল্লাহ পরাক্রমশালী, মহাপ্রজ্ঞাবান।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)