আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তাশরীকের দিনগুলো খাবার গ্রহণের এবং আল্লাহর জিকিরের দিন।" তিনি একবার বলেছিলেন: "তাশরীকের দিনগুলো পানাহারের দিন।" (১)।
৭১৩৫ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যদি এটি তাঁর থেকে সরাসরি না শুনে থাকি - অর্থাৎ যুহরী থেকে - তবে সুফিয়ান ইবনে হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামে 'আতীরা' নেই এবং 'ফারা' নেই।" (২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি পূর্ববর্তীদের ন্যায় হাসান।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৬০২৩), তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ ২/৩০৪, তাহাবী ২/২৪৫, এবং ইবনে হিব্বান (৩৬০২) হুশাইমের সূত্রে এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৪/২১, ইবনে মাজাহ (১৭১৯), আবু ইয়ালা (৫৯১৩), এবং ইবনে হিব্বান (৩৬০১) মুহাম্মদ ইবনে আমরের সূত্রে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, এবং এটি একটি হাসান সনদ।
হাদীসটি সামনে ৯০২০ নম্বরে আসবে, এবং আবু হুরায়রা থেকে এর আরেকটি সূত্র রয়েছে যা সামনে ১০৬৬৪ নম্বরে আসবে, আর তাতে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে।
এবং এর স্বপক্ষে একাধিক সাহাবী থেকে শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে, সেগুলো "মুসনাদে ইবনে উমর" (৪৯৭০)-এ দেখুন। 'আইয়্যামু তু'মিন' -পেশ সহযোগে-: অর্থ খাওয়ার দিন।
ইবনে হিব্বান ৮/৩৬৮-এ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "খাবারের দিনগুলো", এটি একটি সংবাদমূলক শব্দ যার উদ্দেশ্য হলো তাশরীকের দিনগুলোতে রোজা রাখতে নিষেধ করা। সুতরাং তিনি এই দিনগুলোতে খাবার গ্রহণ বৈধ হওয়ার শব্দের মাধ্যমে এই দিনগুলোতে রোজা রাখা থেকে বারণ করেছেন এবং বলেছেন: "খাবারের দিনগুলো", আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: "এবং জিকিরের" দ্বারা তিনি মুস্তাহাব হওয়ার এবং দিকনির্দেশনার উদ্দেশ্য নিয়েছেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ যদি হুশাইম এটি যুহরী থেকে শুনে থাকেন। আর যদি তাদের উভয়ের মাঝে মধ্যস্থতাকারী সুফিয়ান ইবনে হুসাইন হয়ে থাকেন, তবে সনদটি দুর্বল; কারণ সুফিয়ান ইবনে হুসাইন বিশেষভাবে যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল, তবে তা সত্ত্বেও এটি মুতাবিআত (সমর্থনমূলক)।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (২৩০৭), তাঁর থেকে নাসাঈ ৭/১৬৭ শু'বাহ থেকে, এবং দারাকুতনী ৪/৩০৪ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতীর সূত্রে, তাঁরা উভয়ে সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি... থেকে।