. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হামীদ, এই সনদে, এই শব্দে: "সর্বোত্তম দুআ হলো আরাফার দিনের দুআ, এবং আমি ও আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব একমাত্র তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা কেবল তাঁরই জন্য, আর তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান।" তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি গরীব। আর হাম্মাদ ইবনে আবু হামীদ হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবু হামীদ, তিনি হলেন আবু ইবরাহীম আল-আনসারী আল-মাদানী, হাদীস বিশারদদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
মুনযিরী 'আত-তারগীব' (২/৪১৯) গ্রন্থে তিরমিযী থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান গরীব।
আমরা বলি: 'হাসান' শব্দের আধিক্য সম্ভবত তিরমিযীর পাণ্ডুলিপিসমূহের ভিন্নতার কারণে হতে পারে, যেমনটি পরিভাষা বিশারদগণ উল্লেখ করেছেন। এমতাবস্থায় তিনি সম্ভবত এর সমর্থক বর্ণনাসমূহের কারণে একে হাসান বলেছেন, কারণ হাম্মাদ ইবনে আবু হামীদ-এর উপস্থিতির কারণে তিনি এখানে একে দুর্বল বলেছেন।
হাইসামী 'আল-মাজমা' (৩/২৫২) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য!
ত্ববারানীর 'আদ-দুআ' (৮৭৪) গ্রন্থে আলী-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এর সনদে কায়েস ইবনে রাবী' রয়েছেন, যাঁর হাদীস মুতাবাআত ও শাহেদের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য।
এবং ত্ববারানীর 'আদ-দুআ' (৮৭৮) গ্রন্থে ইবনে উমর-এর হাদীস থেকে আরেকটি মাওকুফ বর্ণনা রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এবং ত্বালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে কারীয-এর হাদীস থেকে তৃতীয় একটি মুরসাল বর্ণনা রয়েছে যা মালিক (১/২১৪, ২১৫) এবং তাঁর সূত্রে আব্দুর রাজ্জাক (৮১২৫) বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে আবু যিয়াদ মাইসারা আল-মাখযূমী আল-মাদানী থেকে, তিনি ত্বালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে কারীয থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সর্বোত্তম দুআ হলো আরাফার দিনের দুআ, এবং আমি ও আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।" এটি একটি সহীহ মুরসাল বর্ণনা।
ইবনে আদী 'আল-কামিল' (৪/১৬০০) এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৪০৭২) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া-এর সূত্রে, মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবু বকরের আযাদকৃত গোলাম সুমাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে একে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী বলেন: এটি মালিক থেকে সুমাই, সুমাই থেকে আবু সালিহ এবং আবু সালিহ থেকে আবু... এর সূত্রে একটি মুনকার (অপ্রসিদ্ধ/অগ্রহণযোগ্য) বর্ণনা। =