6581 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْأَعْمَالِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " أَنْ تُطْعِمَ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأَ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ--------------------------------------------
= والد موسى: هو ابن رباح.
وأخرجه الحاكم مطولاً 2/ 499 من طريق موسى بن عُلَي، بهذا الإسناد، لكن وقع في المطبوع بين شيخ الحاكم -الحسين بن الحسن بن أيوب-، وموسى بن عُلَي سقط فاحش واضطراب. وقد صححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وسيأتي مطولاً برقم (7010) فانظره.
وفي الباب عن حارثة بن وهب عند البخاري (4918)، ومسلم (2853) (46)، وسيرد 4/ 306.
وعن أبي هريرة، سيرد (8821) و (10598).
وعن أنس، سيرد 3/ 145.
وعن سراقة بن مالك، سيرد 4/ 175.
وعن عبد الرحمن بن غنم، سيرد 4/ 227.
وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 369.
وعن حذيفة بن اليمان، سيرد 5/ 407.
وانظر (6526) و (7015).
الجعظري: هو الفظ الغليظ المتكبر.
والجَوّاظ: بفتح الجيم وتشديد الواو: قيل: الكثير اللحم، المختال في مشيته، وقيل: الجَمُوع المَنُوع.
جَمّاع مَنّاع: أي: جمَّاع للمال، منّاع له عن مصارفه.
= والد موسى: هو ابن رباح.
وأخرجه الحاكم مطولاً 2/ 499 من طريق موسى بن عُلَي، بهذا الإسناد، لكن وقع في المطبوع بين شيخ الحاكم -الحسين بن الحسن بن أيوب-، وموسى بن عُلَي سقط فاحش واضطراب. وقد صححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وسيأتي مطولاً برقم (7010) فانظره.
وفي الباب عن حارثة بن وهب عند البخاري (4918)، ومسلم (2853) (46)، وسيرد 4/ 306.
وعن أبي هريرة، سيرد (8821) و (10598).
وعن أنس، سيرد 3/ 145.
وعن سراقة بن مالك، سيرد 4/ 175.
وعن عبد الرحمن بن غنم، سيرد 4/ 227.
وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد 5/ 369.
وعن حذيفة بن اليمان، سيرد 5/ 407.
وانظر (6526) و (7015).
الجعظري: هو الفظ الغليظ المتكبر.
والجَوّاظ: بفتح الجيم وتشديد الواو: قيل: الكثير اللحم، المختال في مشيته، وقيل: الجَمُوع المَنُوع.
جَمّاع مَنّاع: أي: جمَّاع للمال، منّاع له عن مصارفه.
৬৫৭১ - হাজ্জাজ এবং আবু নযর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: লাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াজীদ ইবনে আবু হাবীব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খাইর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: কোন আমল উত্তম? তিনি বললেন: "অন্যকে আহার করানো এবং তুমি যাকে চেনো আর যাকে--------------------------------------------
= মূসার পিতা: তিনি হলেন ইবনে রাবাহ।
আল-হাকিম ২/৪৯৯ পৃষ্ঠায় মূসা ইবনে উলায়-এর সূত্রে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন, কিন্তু মুদ্রিত সংস্করণে আল-হাকিমের উস্তাদ—হুসাইন ইবনুল হাসান ইবনে আইয়ুব—এবং মূসা ইবনে উলায়-এর মাঝখানে গুরুতর বিচ্যুতি ও বিশৃঙ্খলা ঘটেছে। আল-হাকিম এটিকে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
সামনে ৭০১০ নম্বরে এটি বিস্তারিত আসবে, তা দেখুন।
এই বিষয়ে বুখারী (৪৯১৮) ও মুসলিমে (২৮৫৩) (৪৬) হারিসা ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৪/৩০৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস (৮৮২১) ও (১০৫৯৮) নম্বরে আসবে।
আনাস থেকে বর্ণিত হাদীস ৩/১৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
সুরাকা ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত হাদীস ৪/১৭৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবদুর রহমান ইবনে গানম থেকে বর্ণিত হাদীস ৪/২২৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত হাদীস ৫/৩৬৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে বর্ণিত হাদীস ৫/৪০৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
আরও দেখুন (৬৫২৬) এবং (৭০১৫)।
আল-জা'যারি: রূঢ়, কর্কশ ও অহংকারী ব্যক্তি।
আল-জাওয়ায: (জীম-এর ওপর ফাতহা এবং ওয়াও-এর ওপর তাশদীদসহ): বলা হয়েছে যে, এর অর্থ স্থূলকায় ব্যক্তি যে অহংকারভরে চলাফেরা করে। আবার বলা হয়েছে—প্রচুর সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী ও কৃপণ।
জাম্মা মান্না: অর্থাৎ—প্রচুর সম্পদ সঞ্চয়কারী এবং তা ব্যয়ের সঠিক ক্ষেত্রসমূহে প্রদান করতে অস্বীকারকারী।
= মূসার পিতা: তিনি হলেন ইবনে রাবাহ।
আল-হাকিম ২/৪৯৯ পৃষ্ঠায় মূসা ইবনে উলায়-এর সূত্রে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন, কিন্তু মুদ্রিত সংস্করণে আল-হাকিমের উস্তাদ—হুসাইন ইবনুল হাসান ইবনে আইয়ুব—এবং মূসা ইবনে উলায়-এর মাঝখানে গুরুতর বিচ্যুতি ও বিশৃঙ্খলা ঘটেছে। আল-হাকিম এটিকে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
সামনে ৭০১০ নম্বরে এটি বিস্তারিত আসবে, তা দেখুন।
এই বিষয়ে বুখারী (৪৯১৮) ও মুসলিমে (২৮৫৩) (৪৬) হারিসা ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যা সামনে ৪/৩০৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস (৮৮২১) ও (১০৫৯৮) নম্বরে আসবে।
আনাস থেকে বর্ণিত হাদীস ৩/১৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
সুরাকা ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত হাদীস ৪/১৭৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবদুর রহমান ইবনে গানম থেকে বর্ণিত হাদীস ৪/২২৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত হাদীস ৫/৩৬৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে বর্ণিত হাদীস ৫/৪০৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
আরও দেখুন (৬৫২৬) এবং (৭০১৫)।
আল-জা'যারি: রূঢ়, কর্কশ ও অহংকারী ব্যক্তি।
আল-জাওয়ায: (জীম-এর ওপর ফাতহা এবং ওয়াও-এর ওপর তাশদীদসহ): বলা হয়েছে যে, এর অর্থ স্থূলকায় ব্যক্তি যে অহংকারভরে চলাফেরা করে। আবার বলা হয়েছে—প্রচুর সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী ও কৃপণ।
জাম্মা মান্না: অর্থাৎ—প্রচুর সম্পদ সঞ্চয়কারী এবং তা ব্যয়ের সঠিক ক্ষেত্রসমূহে প্রদান করতে অস্বীকারকারী।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 146)