৬৫১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মুআল্লিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ, আবু সাবরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ (নবী) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাউজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন এবং তিনি তা অস্বীকার করতেন। যদিও তিনি ইতিপূর্বে আবু বারযাহ, বারা ইবনে আযিব, আইয ইবনে আমর এবং অন্য এক ব্যক্তিকেও এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তবুও তিনি তা অস্বীকার করতেন। তখন আবু সাবরাহ বললেন: আমি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাব যাতে এর সমাধান রয়েছে; তোমার পিতা আমার সাথে মুয়াবিয়ার নিকট কিছু সম্পদ পাঠিয়েছিলেন,--------------------------------------------
= এবং তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৩২৯) গ্রন্থে খালিদ ইবনে মা'দান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২০৭৭) (২৮), ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাত' ৪/২৬৫-এ সুলাইমান আল-আহওয়াল-এর সূত্রে, এবং নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৮/২০৩-এ ইবনে তাউস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই তাউস থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ৬৫৩৬, ৬৯৩১ ও ৬৯৭২ নম্বরে আসবে, এবং এর মর্মার্থ ৬৮৫২ নম্বরে আসবে।
এবং এই অধ্যায়ে আলী থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৬১১ ও ৭১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যা মুসলিমের (২০৭৮) নিকটও রয়েছে।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৫৭৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উসমান থেকে বর্ণিত হাদীস ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৩৭১-এ রয়েছে।
'আল-মুআসফার' হলো যা কুসুম ফুল (আসফার) দ্বারা রঞ্জিত করা হয়েছে। এই হাদীসে পোশাক-পরিচ্ছদ, বেশভূষা ও বাহ্যিক অবয়বে কাফিরদের সাদৃশ্য অবলম্বন করার হারামের ব্যাপারে স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে। এই নিষেধাজ্ঞা মানে এই নয় যে, তারা যা পরিধান করে তার সব পোশাকই আমাদের ছেড়ে দিতে হবে, বরং এর অর্থ হলো আমাদের এমন একটি স্বতন্ত্র অবয়ব থাকতে হবে যার মাধ্যমে আমরা মুসলিম হিসেবে পরিচিত হই; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোমান জুব্বা পরিধান করেছিলেন, যা 'সহীহ বুখারী' (৩৬৩)-তে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আবু উমামাহ-এর হাদীসে যা সামনে ৫/২৬৪ পৃষ্ঠায় আসবে, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আহলে কিতাবরা পায়জামা পরে কিন্তু লুঙ্গি পরে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা পায়জামাও পরো এবং লুঙ্গিও পরো, আর আহলে কিতাবদের বিরোধিতা করো।" সুতরাং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই পোশাকের সাথে যা মুসলিমরা আহলে কিতাবদের সাথে সাধারণভাবে পরিধান করত, তার সাথে অন্য একটি বস্ত্র যুক্ত করেছেন যাতে তাদের থেকে পৃথক হওয়া যায়।
(১) 'আমার সাথে' শব্দটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত হয়েছে।