بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ؟ فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُمْرَةً إِلَّا قَدْ شَهِدَهَا، وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً قَطُّ إِلَّا فِي ذِي الْحِجَّةِ (1).
6296 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ فِي الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ "، فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ، يَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا لِحَوَائِجِهِنَّ!! فَقَالَ: فَعَلَ اللهُ بِكَ وَفَعَلَ، أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَتَقُولُ: لَا نَدَعُهُنَّ؟! (2).
6297 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه دون قصة عائشة الطبراني في "الكبير" (13526) من طريق أبي جعفر الرازي، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (13535) من طريق حبيب بن حسان أخي أشرس، عن مجاهد، به. ولفظه عن ابن عمر أنه كان مستنداً إلى حجرة عائشة فسئل: في أي شهر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: في رجب.
وقد سلف برقم (5383).
وقول عائشة رضي الله عنها: ما اعتمر عمرة قط إلا في ذي الحجة، خالفته الروايات الأخرى في الباب، وقد ذكرناها عند الحديث (5383)، وانظر في ذلك "الفتح" 3/ 600.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد صرح الأعمش بالتحديث في الرواية رقم (6101). مجاهد: هو ابن جبر.
وقد سلف برقم (4522)، ومضى شرحه برقم (5021).
ইবনে উমরের উক্তি সম্পর্কে? তখন তিনি (আয়েশা রা.) বললেন: আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানের প্রতি রহম করুন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো উমরাহ করেননি যাতে তিনি উপস্থিত ছিলেন না, এবং তিনি কখনো যিলহজ মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে উমরাহ করেননি (১)।
৬২৯৬ - আমাদের কাছে ইবনে নুমাইর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আমাশ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা নারীদের রাতে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি দাও।" তখন আবদুল্লাহ ইবনে উমরের এক পুত্র বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাদের বাধা দেব, তারা এটাকে তাদের প্রয়োজনে ছলনা হিসেবে গ্রহণ করবে!! তখন তিনি (ইবনে উমর) বললেন: আল্লাহ তোমার সাথে এমন এমন করুন (তিরস্কার স্বরূপ), আমি বলছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর তুমি বলছ: আমরা তাদের অনুমতি দেব না?! (২)।
৬২৯৭ - আমাদের কাছে ইবনে নুমাইর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে উবায়দুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আর আয়েশার কাহিনী ব্যতিরেকে তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (১৩৫২৬) গ্রন্থে আবু জাফর আর-রাযীর সূত্রে, আমাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (১৩৫৩৫) গ্রন্থে আশরাসের ভাই হাবীব ইবনে হাসসানের সূত্রে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, তিনি আয়েশা (রা.)-এর কক্ষের সাথে হেলান দিয়ে বসেছিলেন, তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন মাসে উমরাহ করেছিলেন? তিনি বললেন: রজব মাসে। এটি পূর্বে ৫৩৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আয়েশা (রা.)-এর কথা: "তিনি কখনো যিলহজ মাস ছাড়া উমরাহ করেননি", এই অধ্যায়ের অন্যান্য বর্ণনাসমূহ এর বিপরীত, যা আমরা ৫৩৮৩ নম্বর হাদীসের অধীনে উল্লেখ করেছি। এ বিষয়ে দেখুন 'আল-ফাতহ' ৩/৬০০।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আর আমাশ ৬১০১ নম্বর বর্ণনায় হাদীস শোনার (তাহদীস) কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। মুজাহিদ হলেন ইবনে জাবর। এটি পূর্বে ৪৫২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর ব্যাখ্যা ৫০২১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 387)