6233 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ (1)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ [قَالَ] (2): عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، فَقَالَ: مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ، قُلْتُ: أَرَدْتُ ظِلَّهَا. قَالَ: هَلْ غَيْرَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: لَا، مَا أَنْزَلَنِي إِلَّا ذَلِكَ. قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الْأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى - وَنَفَحَ (3) بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ - فَإِنَّ هُنَالِكَ وَادِيًا (4) يُقَالُ لَهُ: السُّرَرُ، بِهِ سَرْحَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا " (5).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (4819).
(1) تحرفت هذه النسبة في (ق) و (ظ 1) إلى: الأيلي.
(2) كلمة: "قال" ليست في النسخ، واستدركت من مصادر التخريج.
(3) في (م) و (ظ 1) و (ق): ونفخ. بالخاء.
(4) في (ظ 14): وادي. وفي (س) و (ق) و (ظ 1): واد. وضبب فوقها في (س).
(5) إسناده ضعيف. محمد بن عمران الأنصاري تفرد بالرواية عنه محمدُ بنُ عمرو بن حلحلة، وتفرد هو عن أبيه، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو ولا أبوه، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. مالك: هو ابن أنس.
وهو في "الموطأ" لمالك 1/ 423 - 424، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 248 - 249، وفي "الكبرى" (3986)، والفاكهي في "أخبار مكة" (2331)، وابن حبان (6244)، والبيهقي في "السنن" 5/ 139.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 6/ 336 من طريق محرز بن سلمة، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، به. =
৬২৩৩ - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হালহালা আদ-দীলি (১) থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইমরান আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি [বলেন] (২): আমি মক্কার পথে একটি বাবলা গাছের নিচে অবস্থান করছিলাম, তখন আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট আসলেন। তিনি বললেন: "তোমাকে এই গাছের নিচে কিসে বসাল?" আমি বললাম: "আমি এর ছায়া চেয়েছিলাম।" তিনি বললেন: "এছাড়া কি আর অন্য কিছু আছে?" আমি বললাম: "না, এছাড়া অন্য কিছু আমাকে এখানে নামায়নি।" আবদুল্লাহ ইবনে উমর বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি মিনার দুই পাহাড়ের মাঝখানে থাকবে - এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে পূর্ব দিকে ইশারা করলেন - তখন সেখানে একটি উপত্যকা রয়েছে যাকে ‘আস-সুরার’ বলা হয়। সেখানে একটি বাবলা গাছ রয়েছে যার নিচে সত্তরজন নবীর নাভি কাটা হয়েছিল।" (৫)।--------------------------------------------
= এবং এটি পূর্বে ৪৮১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এই সম্বন্ধটি (ক) এবং (জ ১) পাণ্ডুলিপিতে ‘আল-আইলি’ হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(২) "বলেন" শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই, তাখরিজের উৎসসমূহ থেকে এটি গ্রহণ করা হয়েছে।
(৩) (ম), (জ ১) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি ‘নফাখা’ (খ বর্ণ দিয়ে) রয়েছে।
(৪) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে এটি ‘ওয়াদিয়া’ এবং (স), (ক) ও (জ ১) পাণ্ডুলিপিতে ‘ওয়াদ’ হিসেবে রয়েছে। (স) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া আছে।
(৫) এর সনদ দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে ইমরান আল-আনসারী থেকে এককভাবে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হালহালা বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনায় একক। ইমাম আয-যাহাবি ‘আল-মিজান’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি কে এবং তাঁর পিতা কে তা জানা যায় না। তবে এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। মালিক: তিনি হলেন ইবনে আনাস।
এটি ইমাম মালিকের ‘মুওয়াত্তা’ ১/৪২৩-৪২৪ গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম নাসায়ি ‘আল-মুজতাবা’ ৫/২৪৮-২৪৯ ও ‘আল-কুবরা’ (৩৯৮৬), আল-ফাকিহি ‘আখবারু মক্কা’ (২৩৩১), ইবনে হিব্বান (৬২৪৪) এবং আল-বাইহাকি ‘আস-সুনান’ ৫/১৩৯ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুয়াইম ‘আল-হিলয়াহ’ ৬/৩৩৬ গ্রন্থে মুহরিয ইবনে সালামাহর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হালহালা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 355)