وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ (1).
6156 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ جَسَدِي، فَقَالَ: " اعْبُدِ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عصام بن خالد متابِع أبي اليمان الحكمِ بن نافع من رجال البخاري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري (1105)، والبيهقي 2/ 5 من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4470).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدة بن أبي لبابة: قال الإمام أحمد: لقي ابنَ عمر بالشام، ذكره الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" 18/ 543. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 6/ 115 من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الآجري في "الغرباء" (21)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 115 من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن الأوزاعي، به.
وأشار المزي في "تحفة الأشراف" 5/ 481 إلى أنه عند النسائي في "الكبرى" (الرقائق)، وليس هو في مطبوع النسائي.
وقال أبو نعيم: رواه الفريابي، عن الأوزاعي، عن مجاهد، عن ابن عمر، مثله.
وقال أبو حاتم في "العلل" 2/ 117: لا أعلم روى هذا الحديث عن الأوزاعي غير الفريابي، ولا أدري ما هو، وعبدة رأى ابن عمر رؤية.
قلنا: تابع الفريابى أبو المغيرة كما في إسنادنا هذا، وعبدة لقي ابنَ عُمَر بالشام كما ذكر الإِمام أحمد. =
আর ইবনে উমর এমনটিই করতেন (১)।
৬১৫৬ - আবু মুগীরা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আওযায়ী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার শরীরের কোনো এক অংশ ধরলেন এবং বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করো যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর দুনিয়াতে এমনভাবে থাকো যেন তুমি একজন আগন্তুক অথবা পথচারী।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইসাম ইবন খালিদ হলেন আবুল ইয়ামান আল-হাকাম ইবন নাফির এর অনুগামী বর্ণনাকারী, যিনি বুখারীর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী।
আর এটি বুখারী (১১০৫) এবং বায়হাকী ২/৫-এ আবুল ইয়ামানের সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ৪৪৭০ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ: ইমাম আহমাদ বলেন: তিনি শামে ইবনে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন, হাফিজ মিযযী এটি 'তাহযিবুল কামাল' ১৮/৫৪৩-এ উল্লেখ করেছেন। আবু মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-খাওলানী এবং আওযায়ী হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আমর।
আর এটি আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ৬/১১৫-তে আবু মুগীরার সূত্রে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আজুররী 'আল-গুরবা' (২১) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ৬/১১৫-তে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবীর সূত্রে আওযায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' ৫/৪৮১-এ ইঙ্গিত করেছেন যে এটি নাসাঈর 'আল-কুবরা' (আর-রিকাক)-তে রয়েছে, কিন্তু এটি নাসাঈর মুদ্রিত কপিতে নেই।
আর আবু নুআইম বলেন: ফিরইয়াবী এটি আওযায়ী থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর আবু হাতিম 'আল-ইলাল' ২/১১৭-তে বলেছেন: ফিরইয়াবী ছাড়া আর কেউ আওযায়ী থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বলে আমি জানি না, আর আমি জানি না এটি কী, তবে আবদাহ ইবনে উমরকে দেখেছেন।
আমরা বলছি: আমাদের এই সানাদে ফিরইয়াবীর অনুসরণ করেছেন আবু মুগীরা, আর আবদাহ শামে ইবনে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন যেমনটি ইমাম আহমাদ উল্লেখ করেছেন। =

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 297)