سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَقَالَ: " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ "، فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُولُهُ (1).
5971 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي (2) اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذْتُهُ "، وَقَالَ: " إِنِّي لَسْتُ أَلْبَسُهُ أَبَدًا " فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه البخاري (2407)، والبيهقي 5/ 273 من طريق الفضل بن دكين، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 685، ومن طريقه أخرجه البخاري (2117) و (6964)، وأبو داود (3500)، والنسائي 7/ 252، وابن حبان (5052)، والبيهقي في "السنن" 5/ 273، وفي "المعرفة" (11386)، والبغوي (2052) عن عبد الله بن دينار، به.
وأخرجه البخاري (2414) من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، به.
وأخرجه مسلم (1533) (48)، وابن حبان (5051)، والبيهقي 5/ 273 من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، به. وفي رواية مسلم: فكان إذا بايع يقول: لا خيابة.
وقد سلف برقم (5036).
(2) كلمة: "إني" ليست في طبعة الشيخ أحمد شاكر.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه ابن سعد 1/ 470، والبخاري (7298) عن الفضل بن دكين، بهذا =
আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আমি কেনাবেচায় প্রতারিত হই। তিনি বললেন: "যখন তুমি কেনাবেচা করবে, তখন বলবে: কোনো প্রতারণা নেই (লা খিলাবাহ্)।" এরপর সেই ব্যক্তি এটি বলতেন (১)।
৫৯৭১ - আল-ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন দিনার থেকে বর্ণিত, আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বর্ণের একটি আংটি গ্রহণ করেছিলেন, তখন মানুষও স্বর্ণের আংটি গ্রহণ করল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই (২) আমি একটি স্বর্ণের আংটি গ্রহণ করেছিলাম, এরপর আমি তা বর্জন করেছি।" এবং তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি এটি আর কখনও পরিধান করব না।" তখন মানুষও তাদের আংটিগুলো বর্জন করল (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রে ছিল।
আর ইমাম বুখারী (২৪০৭) এবং বায়হাকী ৫/২৭৩ আল-ফাদল বিন দুকাইনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৬৮৫-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র থেকে এটি বুখারী (২১১৭) ও (৬৯৬৪), আবু দাউদ (৩৫০০), নাসায়ী ৭/২৫২, ইবনে হিব্বান (৫০৫২), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/২৭৩ এবং 'আল-মা'রিফাহ' (১১৩৮৬) ও বাগভী (২০৫২)-তে আবদুল্লাহ বিন দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর বুখারী (২৪১৪) আবদুল আজিজ বিন মুসলিমের সূত্রে আবদুল্লাহ বিন দিনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মুসলিম (১৫৩৩) (৪৮), ইবনে হিব্বান (৫০৫১), বায়হাকী ৫/২৭৩ ইসমাইল বিন জাফরের সূত্রে আবদুল্লাহ বিন দিনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: তিনি যখন কেনাবেচা করতেন, তখন বলতেন: লা খাইয়াবাহ (কোনো বঞ্চনা নেই)।
এটি ইতিপূর্বে ৫০৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "ইন্নী" (নিশ্চয়ই আমি) শব্দটি শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে নেই।
(৩) এর সনদ দুই শায়খের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রে ছিল।
আর এটি ইবনে সাদ ১/৪৭০ এবং বুখারী (৭২৯৮) আল-ফাদল বিন দুকাইন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 179)