الْحَجَرِ، وَيَمْشِي أَرْبَعَةً، وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ (1).
5944 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا، وَسَائِرَ ذَلِكَ مَاشِيًا، وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ (2).
5945 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَسْتَلِمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، عبد الله -وهو ابن عمر العمري، وإن كان ضعيفاً- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وقد سلف برقم (4618).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه بنحوه أبو داود (1969)، والبيهقي في "السنن" 5/ 131 من طريق القعنبي، والبيهقي أيضاً في"السنن" 5/ 130 - 131 من طريق حسن بن موسى الأشيب، كلاهما عن عبد الله بن عمر العمري، به.
وأخرجه الترمذي (900) من طريق ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمار مشى إليها ذاهباً وراجعاً. وقال: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم. وقال بعضهم: يركب يومَ النحر، ويمشي في الأيام التي بعد يوم النحر. وكأن من قال هذا إنما أراد اتباعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في فعله، لأنه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رَكِبَ يومَ النحرِ حيث ذهب يرمي الجِمارَ، ولا يرمي يومَ النحر إلا جمرة العقبة.
قلنا: ورميه صلى الله عليه وسلم يوم النحر راكباً، سلف من حديث ابن عباس برقم (2056)، وهو حديث صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب، فانظره لزاماً.
وسيأتي برقم (6222) و (6437).
5944 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا، وَسَائِرَ ذَلِكَ مَاشِيًا، وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ (2).
5945 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَسْتَلِمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، عبد الله -وهو ابن عمر العمري، وإن كان ضعيفاً- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وقد سلف برقم (4618).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه بنحوه أبو داود (1969)، والبيهقي في "السنن" 5/ 131 من طريق القعنبي، والبيهقي أيضاً في"السنن" 5/ 130 - 131 من طريق حسن بن موسى الأشيب، كلاهما عن عبد الله بن عمر العمري، به.
وأخرجه الترمذي (900) من طريق ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمار مشى إليها ذاهباً وراجعاً. وقال: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم. وقال بعضهم: يركب يومَ النحر، ويمشي في الأيام التي بعد يوم النحر. وكأن من قال هذا إنما أراد اتباعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في فعله، لأنه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رَكِبَ يومَ النحرِ حيث ذهب يرمي الجِمارَ، ولا يرمي يومَ النحر إلا جمرة العقبة.
قلنا: ورميه صلى الله عليه وسلم يوم النحر راكباً، سلف من حديث ابن عباس برقم (2056)، وهو حديث صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب، فانظره لزاماً.
وسيأتي برقم (6222) و (6437).
পাথর, এবং চারবার হাঁটতেন, এবং খবর দিতেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি করতেন (১)।
৫৯৪৪ - সুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি কুরবানির দিন আরোহী অবস্থায় জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতেন এবং অবশিষ্ট সময় হেঁটে যেতেন, এবং তিনি তাদের সংবাদ দিতেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরূপ করতেন (২)।
৫৯৪৫ - সুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে বর্ণিত: ইবনে উমর (কাবার) দুই কোণ (রুকন) ব্যতীত বায়তুল্লাহর অন্য কিছু স্পর্শ করতেন না।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, আব্দুল্লাহ—তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমরী, যদিও তিনি দুর্বল—তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি), এবং বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৬১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে এই বর্ণনাধারাটি দুর্বল, তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমরী, এবং বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (১৯৬৯) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/১৩১-এ আল-কা'নাবীর সূত্রে এবং বায়হাকীও 'আস-সুনান' ৫/১৩০ - ১৩১-এ হাসান ইবনে মুসা আল-আশইয়াব-এর সূত্রে এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (৯০০) ইবনে নুমায়র-এর সূত্রে, উবাইদুল্লাহ থেকে, নাফি থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতে যেতেন, তখন যাওয়ার সময় ও ফেরার সময় হেঁটে যেতেন। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ, এবং অধিকাংশ আলিমের নিকট আমল এর উপরই। কেউ কেউ বলেছেন: কুরবানির দিন আরোহণ করবেন এবং কুরবানির পরের দিনগুলোতে হাঁটবেন। যারা এটি বলেছেন তারা সম্ভবত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কার্যের অনুসরণ করতে চেয়েছেন, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি কুরবানির দিন আরোহণ করেছিলেন যখন তিনি জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতে যাচ্ছিলেন, আর কুরবানির দিন কেবল জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করা হয়।
আমরা বলি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক কুরবানির দিন আরোহী অবস্থায় পাথর নিক্ষেপের বিষয়টি ইতিপূর্বে ইবনে আব্বাস-এর হাদীসে ২০৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তা সহীহ হাদীস, এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি, সুতরাং অবশ্যই তা দেখে নিন।
এটি সামনে ৬২২২ এবং ৬৪৩৭ নম্বরে আসবে।
৫৯৪৪ - সুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি কুরবানির দিন আরোহী অবস্থায় জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতেন এবং অবশিষ্ট সময় হেঁটে যেতেন, এবং তিনি তাদের সংবাদ দিতেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এরূপ করতেন (২)।
৫৯৪৫ - সুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে বর্ণিত: ইবনে উমর (কাবার) দুই কোণ (রুকন) ব্যতীত বায়তুল্লাহর অন্য কিছু স্পর্শ করতেন না।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, আব্দুল্লাহ—তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমরী, যদিও তিনি দুর্বল—তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি), এবং বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৬১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে এই বর্ণনাধারাটি দুর্বল, তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমরী, এবং বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (১৯৬৯) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/১৩১-এ আল-কা'নাবীর সূত্রে এবং বায়হাকীও 'আস-সুনান' ৫/১৩০ - ১৩১-এ হাসান ইবনে মুসা আল-আশইয়াব-এর সূত্রে এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (৯০০) ইবনে নুমায়র-এর সূত্রে, উবাইদুল্লাহ থেকে, নাফি থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতে যেতেন, তখন যাওয়ার সময় ও ফেরার সময় হেঁটে যেতেন। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ, এবং অধিকাংশ আলিমের নিকট আমল এর উপরই। কেউ কেউ বলেছেন: কুরবানির দিন আরোহণ করবেন এবং কুরবানির পরের দিনগুলোতে হাঁটবেন। যারা এটি বলেছেন তারা সম্ভবত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কার্যের অনুসরণ করতে চেয়েছেন, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি কুরবানির দিন আরোহণ করেছিলেন যখন তিনি জামরায় পাথর নিক্ষেপ করতে যাচ্ছিলেন, আর কুরবানির দিন কেবল জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করা হয়।
আমরা বলি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক কুরবানির দিন আরোহী অবস্থায় পাথর নিক্ষেপের বিষয়টি ইতিপূর্বে ইবনে আব্বাস-এর হাদীসে ২০৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তা সহীহ হাদীস, এবং সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি, সুতরাং অবশ্যই তা দেখে নিন।
এটি সামনে ৬২২২ এবং ৬৪৩৭ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 165)