بِالْفِضَّةِ، وِالْفِضَّةَ (1) بِالذَّهَبِ؟ قَالَ: " إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهُمَا بِالْآخَرِ، فَلَا يُفَارِقْكَ صَاحِبُكَ (2) وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ " (3).
5774 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا (4).
5775 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْكِلَابِ أَنْ تُقْتَلَ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: أو الفضة.
(2) كلمة: "صاحبك" ليست في (ق).
(3) إسناده ضعيف لتفرد سماك -وهو ابن حرب- برفعه، كما تقدم بسطه برقم (4883)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المرُّوذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وقد سلف نحوه برقم (4883).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البيهقي 5/ 248 من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4485)، وانظر (5199).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيرد بشَطريه برقم (5925) من طريق مالك، عن نافع.
وأخرج منه الأمر بقتل الكلاب ابن أبي شيبة 5/ 406، ومن طريقه مسلم (1570) (44)، والطحاوي 4/ 53 عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن عبيد الله بن =
5774 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا (4).
5775 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ " وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْكِلَابِ أَنْ تُقْتَلَ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: أو الفضة.
(2) كلمة: "صاحبك" ليست في (ق).
(3) إسناده ضعيف لتفرد سماك -وهو ابن حرب- برفعه، كما تقدم بسطه برقم (4883)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المرُّوذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
وقد سلف نحوه برقم (4883).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البيهقي 5/ 248 من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4485)، وانظر (5199).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيرد بشَطريه برقم (5925) من طريق مالك، عن نافع.
وأخرج منه الأمر بقتل الكلاب ابن أبي شيبة 5/ 406، ومن طريقه مسلم (1570) (44)، والطحاوي 4/ 53 عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن عبيد الله بن =
রৌপ্যের বিনিময়ে, এবং রৌপ্য (১) স্বর্ণের বিনিময়ে? তিনি বললেন: "যখন তুমি এ দুটির একটিকে অন্যটির বিনিময়ে গ্রহণ করবে, তখন তোমার সাথী (২) যেন তোমাকে এমন অবস্থায় ছেড়ে না যায় যে তোমার ও তার মধ্যে কোনো অস্পষ্টতা বিদ্যমান থাকে।" (৩).
৫৭৭৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারিতে আরোহণ করে এবং পায়ে হেঁটে কুবায় আসতেন। (৪)।
৫৭৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি গবাদি পশুর রক্ষণাবেক্ষণকারী কুকুর অথবা শিকারি কুকুর ব্যতীত অন্য কোনো কুকুর লালন-পালন করবে, প্রতিদিন তার আমল থেকে দুই কিরাত করে হ্রাস পাবে।" আর তিনি কুকুর হত্যা করার নির্দেশ দিতেন। (৫)।--------------------------------------------
(১) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: অথবা রৌপ্য।
(২) "তোমার সাথী" শব্দটি ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, কারণ সিমাক—যিনি ইবনে হারব—এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একক হয়ে গেছেন, যেমনটি পূর্বে ৪৮৮৩ নং ক্রমিকে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে, এবং এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের রাবী। হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ হলেন ইবনে বাহরাম আল-মারুযী, এবং ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সুবাইঈ।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ৪৮৮৩ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি, উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
আল-বাইহাকী ৫/২৪৮ এ মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদের মাধ্যমে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৮৫ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন (৫১৯৯)।
(৫) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এর উভয় অংশ শীঘ্রই ৫৯২৫ নং ক্রমিকে মালিকের সূত্রে নাফে’ থেকে আসবে।
ইবনে আবি শাইবা ৫/৪০৬ এ কুকুর হত্যার নির্দেশটি উদ্ধৃত করেছেন এবং তার সূত্র ধরে মুসলিম (১৫৭০) (৪৪), এবং আত-তাহাবী ৪/৫৩ তে আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামার সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে... থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
৫৭৭৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সওয়ারিতে আরোহণ করে এবং পায়ে হেঁটে কুবায় আসতেন। (৪)।
৫৭৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি গবাদি পশুর রক্ষণাবেক্ষণকারী কুকুর অথবা শিকারি কুকুর ব্যতীত অন্য কোনো কুকুর লালন-পালন করবে, প্রতিদিন তার আমল থেকে দুই কিরাত করে হ্রাস পাবে।" আর তিনি কুকুর হত্যা করার নির্দেশ দিতেন। (৫)।--------------------------------------------
(১) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: অথবা রৌপ্য।
(২) "তোমার সাথী" শব্দটি ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সানাদ দুর্বল, কারণ সিমাক—যিনি ইবনে হারব—এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একক হয়ে গেছেন, যেমনটি পূর্বে ৪৮৮৩ নং ক্রমিকে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে, এবং এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের রাবী। হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ হলেন ইবনে বাহরাম আল-মারুযী, এবং ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সুবাইঈ।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ৪৮৮৩ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ হলেন আত-তানাফিসি, উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
আল-বাইহাকী ৫/২৪৮ এ মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদের মাধ্যমে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৮৫ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন (৫১৯৯)।
(৫) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এর উভয় অংশ শীঘ্রই ৫৯২৫ নং ক্রমিকে মালিকের সূত্রে নাফে’ থেকে আসবে।
ইবনে আবি শাইবা ৫/৪০৬ এ কুকুর হত্যার নির্দেশটি উদ্ধৃত করেছেন এবং তার সূত্র ধরে মুসলিম (১৫৭০) (৪৪), এবং আত-তাহাবী ৪/৫৩ তে আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামার সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে... থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 55)