5714 - حَدَّثَنَا مُهَنَّى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو شِبْلٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَسَاهُ حُلَّةً، فَأَسْبَلَهَا (1)، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا، وَذَكَرَ النَّارَ (2).
5715 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ بْنِ حُنَيْنٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَذْهَبًا مُوَاجِهَ الْقِبْلَةِ (3).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (ظ 1) وهامش (س): فلبسها. وكتبت رواية: "فأسبلها" في هامشي (ق) و (ظ 1).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد سلف الكلام فيه في الرواية رقم (5693)، وبقية رجال الإِسناد ثقات. حماد: هو ابن سلمة. وقد سلف برقم (5693).
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف -أبو المغيرة بن حُنَين- وهو جدُّ فُلَيح، واسمه رافع كما في الرواية (5941) -لم يرو عنه غير عبد الله بن عكرمة فيما ذكر الدارقطني في"المؤتلف والمختلف" 1/ 372، ونقله الحافظ في "التعجيل"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعبد الله بن عكرمة هو ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، ذكره الحافظ في "التعجيل"، وذكر أنه يروي عنه أسامة بن زيد وفليح، =
5715 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ بْنِ حُنَيْنٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَذْهَبًا مُوَاجِهَ الْقِبْلَةِ (3).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (ظ 1) وهامش (س): فلبسها. وكتبت رواية: "فأسبلها" في هامشي (ق) و (ظ 1).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد سلف الكلام فيه في الرواية رقم (5693)، وبقية رجال الإِسناد ثقات. حماد: هو ابن سلمة. وقد سلف برقم (5693).
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف -أبو المغيرة بن حُنَين- وهو جدُّ فُلَيح، واسمه رافع كما في الرواية (5941) -لم يرو عنه غير عبد الله بن عكرمة فيما ذكر الدارقطني في"المؤتلف والمختلف" 1/ 372، ونقله الحافظ في "التعجيل"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعبد الله بن عكرمة هو ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، ذكره الحافظ في "التعجيل"، وذكر أنه يروي عنه أسامة بن زيد وفليح، =
৫৭১৪ - মুহান্না বিন আব্দুল হামীদ আবু শিবল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীল থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে একটি পোশাক প্রদান করলেন, অতঃপর তিনি তা (টাখনুর নিচে) ঝুলিয়ে দিলেন (১)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই বিষয়ে কঠোর কথা বললেন এবং জাহান্নামের কথা উল্লেখ করলেন (২)।
৫৭১৫ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা থেকে, তিনি আবু আল-মুগীরাহ বিন হুনাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ বিন উমর আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শৌচাগার বা মলত্যাগের স্থানটি কিবলামুখী দেখেছি (৩)।--------------------------------------------
(১) (ক) এবং (জ ১) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি তা পরিধান করলেন"। আর (ক) এবং (জ ১) এর পার্শ্বটীকায় "অতঃপর তিনি তা ঝুলিয়ে দিলেন" বর্ণনাটি লেখা হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীলের কারণে এই সনদটি হাসান। তাঁর সম্পর্কে ৫৬৯৩ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা করা হয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। এটি ৫৬৯৩ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) হাসান হাদীস, তবে এই সনদটি দুর্বল—আবু আল-মুগীরাহ বিন হুনাইন—যিনি ফুলাইহের দাদা এবং তাঁর নাম রাফে' যেমনটি ৫৯৪১ নম্বর বর্ণনায় এসেছে—দারা কুতনী "আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ" ১/৩৭২ গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন সেই অনুযায়ী আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তা'জীল" গ্রন্থে এটি নকল করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা হলেন আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশাম আল-মাখযূমী। হাফিজ তাঁকে "আত-তা'জীল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তাঁর থেকে উসামা বিন যায়েদ এবং ফুলাইহ বর্ণনা করেছেন, =
৫৭১৫ - ইউনুস বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা থেকে, তিনি আবু আল-মুগীরাহ বিন হুনাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ বিন উমর আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শৌচাগার বা মলত্যাগের স্থানটি কিবলামুখী দেখেছি (৩)।--------------------------------------------
(১) (ক) এবং (জ ১) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি তা পরিধান করলেন"। আর (ক) এবং (জ ১) এর পার্শ্বটীকায় "অতঃপর তিনি তা ঝুলিয়ে দিলেন" বর্ণনাটি লেখা হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকীলের কারণে এই সনদটি হাসান। তাঁর সম্পর্কে ৫৬৯৩ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা করা হয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। এটি ৫৬৯৩ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) হাসান হাদীস, তবে এই সনদটি দুর্বল—আবু আল-মুগীরাহ বিন হুনাইন—যিনি ফুলাইহের দাদা এবং তাঁর নাম রাফে' যেমনটি ৫৯৪১ নম্বর বর্ণনায় এসেছে—দারা কুতনী "আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ" ১/৩৭২ গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন সেই অনুযায়ী আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তা'জীল" গ্রন্থে এটি নকল করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা হলেন আব্দুল্লাহ বিন ইকরিমা বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশাম আল-মাখযূমী। হাফিজ তাঁকে "আত-তা'জীল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তাঁর থেকে উসামা বিন যায়েদ এবং ফুলাইহ বর্ণনা করেছেন, =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 7)