وَالْمَرْوَةِ، وَكَانَ عُمَرُ يَأْمُرُنَا بِالْمُقَامِ عَلَيْهِمَا (1) مِنْ حَيْثُ يَرَاهَا (2) (3).
5670 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي شَيْبَانَ -، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ فِيمَا دُونَ--------------------------------------------
(1) في (ظ 1) و (ظ 14): عليها.
(2) في طبعة الشيخ أحمد شاكر: يراهما، وهو خطأ.
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سُليم- وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين.
ولم نجد الحديث في "مجمع الزوائد"، وهو على شرطه.
ويشهد له حديثُ جابر بن عبد الله عند مالك في "الموطأ" 1/ 372، وسيرد 3/ 388، بلفظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على الصفا كبَّر ثلاثاً … وإسناده صحيح.
وحديث ابنِ مسعود عند الطبراني في "الكبير" (10036)، والبيهقي 5/ 95، ولفظه عند الطبراني: قام عبد الله على الصفا عند صدع فيه، فقال: هاهنا والذي لا إله إلا هو قام الذي انزلت عليه سورة البقرة، وإسناده ضعيف.
وحديث عمر من فِعلِهِ عند ابن أبي شيبة ص 202 (الجزء الذي نشره العمروي)، وإسناده ضعيف.
وحديث ابن مسعود من فعله عند البيهقي 5/ 95، وقال: هذا أصحُّ الرواياتِ في ذلك عن ابن مسعود.
وحديث عطاء عند ابن أبي شيبة ص 202 (جزء العمروي)، مرسلًا.
قوله: "بالمقام عليهما"، قال السندي: بفتح الميم، مصدر ميمي، أي: بالقيام عليهما. =
...এবং মারওয়া; আর উমর আমাদের আদেশ করতেন এ দুটোর ওপর অবস্থান করার জন্য (১) যেখান থেকে তিনি তা দেখতে পেতেন (২) (৩)।
৫৬৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আন-নাদর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া - অর্থাৎ শায়বান -, লাইস থেকে, নাফে থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিচে নয়...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (যো ১) এবং (যো ১৪)-তে রয়েছে: তার ওপর।
(২) শায়খ আহমাদ শাকিরের মুদ্রণে রয়েছে: 'তিনি সেই দুটোকে দেখতে পেতেন', আর এটি ভুল।
(৩) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল লাইসের দুর্বলতার কারণে - এবং তিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইম - আর এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আমরা হাদিসটি 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ'-এ পাইনি, অথচ এটি তাঁর শর্তানুযায়ী।
আর এর সমর্থনে মালিকের 'আল-মুওয়াত্তা' ১/৩৭২-এ জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর হাদিস রয়েছে, এবং এটি সামনে ৩/৩৮৮-এ আসবে। এর শব্দাবলি হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সাফা পাহাড়ের ওপর দাঁড়াতেন তখন তিনবার তাকবির বলতেন... এবং এর সনদ সহিহ।
এবং তাবারানির 'আল-কাবীর' (১০০৩৬) ও বায়হাকির ৫/৯৫-এ ইবনে মাসউদের হাদিস রয়েছে; তাবারানির নিকট এর শব্দাবলি হলো: আব্দুল্লাহ সাফার একটি ফাটলের নিকট দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: হাহনা (এখানেই), সেই সত্তার শপথ যিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, যাঁর ওপর সূরা আল-বাকারা অবতীর্ণ হয়েছিল তিনি এই স্থানেই দাঁড়িয়েছিলেন। আর এর সনদ দুর্বল।
এবং ইবনে আবি শায়বার ২০২ পৃষ্ঠায় (আমরুই কর্তৃক প্রকাশিত অংশ) উমরের নিজের আমল হিসেবে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, আর এর সনদ দুর্বল।
এবং বায়হাকির ৫/৯৫-এ ইবনে মাসউদের নিজের আমল হিসেবে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, এবং তিনি বলেছেন: ইবনে মাসউদ থেকে এই বিষয়ে এটিই সবচেয়ে বিশুদ্ধ বর্ণনা।
এবং ইবনে আবি শায়বার ২০২ পৃষ্ঠায় (আমরুই-এর অংশ) আতা বর্ণিত হাদিসটি মুরসাল হিসেবে রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "বিল মাকামি আলাইহিমা" (এ দুটোর ওপর অবস্থান করা প্রসঙ্গে), আস-সিন্দি বলেছেন: মিম বর্ণে ফাতহা সহকারে, এটি মাসদারে মিমি, অর্থাৎ: এ দুটোর ওপর দণ্ডায়মান হওয়া। =

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 481)