رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ (1).
5313 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. وحَدَّثَنِي حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ (2) فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " (3).
5314 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف من طريق مالك برقم (4527).
ملاحظة: قد زاد الشيخ أحمد شاكر في طبعته هذا الحديث مكرراً مرتين: في الأولى عن عبد الرحمن، بهذا الإِسناد، وفي الثانية عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، بهذا الِإسناد أيضاً، ولم يرد في أيٍّ من النسخ التي عندنا، ولا ورد في النسخة الميمنية، ولا في "أطراف المسند" لابن حجر، فحذفناهما.
(2) في (ظ 14): الذي تفوته العصر.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد الخياط، متابِع عبد الرحمن بن مهدي، فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 11 - 12.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) (200)، وأبو داود (414)، والنسائي في "الكبرى" (365)، وأبو عوانة 1/ 354 - 355، وابن حبان (1469)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 160، والبيهقي في "السنن" 1/ 444، والبغوي (370).
وانظر ما سلف برقم (4621).
5313 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. وحَدَّثَنِي حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ (2) فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " (3).
5314 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف من طريق مالك برقم (4527).
ملاحظة: قد زاد الشيخ أحمد شاكر في طبعته هذا الحديث مكرراً مرتين: في الأولى عن عبد الرحمن، بهذا الإِسناد، وفي الثانية عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، بهذا الِإسناد أيضاً، ولم يرد في أيٍّ من النسخ التي عندنا، ولا ورد في النسخة الميمنية، ولا في "أطراف المسند" لابن حجر، فحذفناهما.
(2) في (ظ 14): الذي تفوته العصر.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد الخياط، متابِع عبد الرحمن بن مهدي، فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 11 - 12.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626) (200)، وأبو داود (414)، والنسائي في "الكبرى" (365)، وأبو عوانة 1/ 354 - 355، وابن حبان (1469)، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 160، والبيهقي في "السنن" 1/ 444، والبغوي (370).
وانظر ما سلف برقم (4621).
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটালেন এবং সন্তানকে তার মায়ের সাথে যুক্ত করে দিলেন (১)।
৫৩১৩ - আমি আবদুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক। এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ আল-খাইয়াত, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার আসরের সালাত ছুটে যায় (২), তার অবস্থা যেন এমন যে তার পরিবার ও ধন-সম্পদ হরণ করা হলো (৩)।"
৫৩১৪ - আমি আবদুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক ইবনে আনাস, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং ইতিপূর্বে মালিকের সূত্রে ৪৫২৭ নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
দ্রষ্টব্য: শায়খ আহমাদ শাকির তাঁর সংস্করণে এই হাদীসটি দুইবার পুনরাবৃত্তি করেছেন: প্রথমবার আবদুর রহমানের সূত্রে এই সনদে, এবং দ্বিতীয়বার ইসহাক ইবনে ঈসার সূত্রে মালিক থেকে এই একই সনদে। কিন্তু আমাদের কাছে থাকা কোনো পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই, মায়মানিয়্যাহ সংস্করণেও নেই, এমনকি ইবনে হাজারের "আতরাফুল মুসনাদ"-এও নেই, তাই আমরা তা বাদ দিয়েছি।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ১৪)-তে রয়েছে: যার আসর ছুটে যায়।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা হাম্মাদ আল-খাইয়াত ব্যতীত শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর মুতাবি' (সমর্থনকারী বর্ণনাকারী) হিসেবে ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ১১ - ১২ তে রয়েছে।
মালিকের সূত্রে এটি বুখারী (৫৫২), মুসলিম (৬২৬) (২০০), আবু দাউদ (৪১৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৬৫), আবু আওয়ানাহ ১/ ৩৫৪ - ৩৫৫, ইবনে হিব্বান (১৪৬৯), আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" গ্রন্থে ৯/ ১৬০, বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ১/ ৪৪৪ এবং বাগাবী (৩৭০) বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ৪৬২১ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
৫৩১৩ - আমি আবদুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক। এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ আল-খাইয়াত, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার আসরের সালাত ছুটে যায় (২), তার অবস্থা যেন এমন যে তার পরিবার ও ধন-সম্পদ হরণ করা হলো (৩)।"
৫৩১৪ - আমি আবদুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক ইবনে আনাস, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং ইতিপূর্বে মালিকের সূত্রে ৪৫২৭ নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
দ্রষ্টব্য: শায়খ আহমাদ শাকির তাঁর সংস্করণে এই হাদীসটি দুইবার পুনরাবৃত্তি করেছেন: প্রথমবার আবদুর রহমানের সূত্রে এই সনদে, এবং দ্বিতীয়বার ইসহাক ইবনে ঈসার সূত্রে মালিক থেকে এই একই সনদে। কিন্তু আমাদের কাছে থাকা কোনো পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই, মায়মানিয়্যাহ সংস্করণেও নেই, এমনকি ইবনে হাজারের "আতরাফুল মুসনাদ"-এও নেই, তাই আমরা তা বাদ দিয়েছি।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ১৪)-তে রয়েছে: যার আসর ছুটে যায়।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা হাম্মাদ আল-খাইয়াত ব্যতীত শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর মুতাবি' (সমর্থনকারী বর্ণনাকারী) হিসেবে ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ১/ ১১ - ১২ তে রয়েছে।
মালিকের সূত্রে এটি বুখারী (৫৫২), মুসলিম (৬২৬) (২০০), আবু দাউদ (৪১৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৬৫), আবু আওয়ানাহ ১/ ৩৫৪ - ৩৫৫, ইবনে হিব্বান (১৪৬৯), আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়াহ" গ্রন্থে ৯/ ১৬০, বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ১/ ৪৪৪ এবং বাগাবী (৩৭০) বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ৪৬২১ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 227)