عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً بِالْبَلَاطِ (1).
5277 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ رَزِينٍ الْأَحْمَرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ، فَأَغْلَقَ الْبَابَ، وَأَرْخَى السِّتْرَ، وَنَزَعَ الْخِمَارَ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ؟ فَقَالَ: " لَا، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا " (2).
5278 - حَدَّثَنَاه أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخِضرمي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (7216) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 141 من طريق عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، به.
وسلف مطولاً برقم (4498).
البلاط: موضع في المدينة بين المسجد والسوق.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، علته رزين الأحمري، وقد سلف الكلام عنه في الرواية (4776).
وأخرجه الطبري في "التفسير" (4903)، وابنُ أبي حاتم في "العلل" 1/ 428، والبيهقي في "السنن" 7/ 375 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4776).
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বালাত নামক স্থানে একজন ইহুদি পুরুষ ও একজন ইহুদি নারীকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দিয়েছিলেন (১)।
৫২৭৭ - আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি রাজীন আল-আহমারী থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার স্ত্রীকে তিন তালাক দিয়েছে, অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি তাকে বিয়ে করেছে এবং দরজা বন্ধ করেছে, পর্দা ঝুলিয়েছে ও মাথার ওড়না খুলেছে, কিন্তু সহবাস করার আগেই তাকে তালাক দিয়েছে, সে কি তার প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে? তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ না সে তার মধুটুকু (সহবাসের স্বাদ) আস্বাদন করে" (২)।
৫২৭৮ - আবু আহমদ আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল কারীম হলেন ইবনে মালিক আল-জাজারী আল-খিদরামী।
নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৭২১৬) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে, তিনি আবদুর রহমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাহাবী এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১৪১ গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি আব্দুল কারীম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৪৯৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আল-বালাত: মদীনার মসজিদ ও বাজারের মধ্যবর্তী একটি স্থানের নাম।
(২) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল; এর ত্রুটি হলো রাজীন আল-আহমারী, এবং ইতিপূর্বে ৪৭৭৬ নম্বর বর্ণনায় তার সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাবারী এটি 'আত-তাফসীর' (৪৯০৩), ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' ১/৪২৮ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/৩৭৫ গ্রন্থে আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৭৭৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 210)