عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1).
5205 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقْبَلُ اللهُ تَعَالَى صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ، وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ (2) طُهُورٍ " (3).
5206 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ، وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ، نَحْوَ الْمَشْرِقِ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه مسلم (1126) (120) من طريق روح، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4483).
(2) في هامش (س) و (ص): إلا. نسخة.
(3) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 4 - 5، ومسلم (224)، والترمذي (1)، وابن ماجه (272)، وأبو يعلى (5614) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (5616) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، به.
وقد سلف برقم (4700).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (১)।
৫২০৫ - ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা আত্মসাৎকৃত সম্পদের সদকা এবং পবিত্রতা ব্যতীত সালাত কবুল করেন না" (৩)।
৫২০৬ - ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাধার পিঠে সালাত আদায় করতে দেখেছি, এমতাবস্থায় যে তিনি পূর্ব দিকে অবস্থিত খায়বারের অভিমুখে ছিলেন (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। রওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
ইমাম মুসলিম (১১২৬) (১২০) রওহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (সীন) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ব্যতীত' (إلا)। এটি একটি পাঠভেদ।
(৩) সিমাক ইবনে হারবের কারণে এর সনদ হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
ওয়াকী: তিনি হলেন ইবনে জাররাহ আল-রুআসী, ইসরাঈল: তিনি হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আল-সাবিঈ, মুসআব ইবনে সাদ: তিনি হলেন ইবনে আবি ওয়াক্কাস।
ইবনে আবি শাইবাহ ১/৪-৫, মুসলিম (২২৪), তিরমিযী (১), ইবনে মাজাহ (২৭২), এবং আবু ইয়ালা (৫৬১৪) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৬১৬) আবু আহমাদ আল-যুবাইরীর সূত্রে ইসরাঈল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৭০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। =

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 175)