যদি তিনি ভোরের আশঙ্কা করতেন, তবে এক রাকাত বিতর পড়তেন, তারপর মাথা রাখতেন (বিশ্রাম নিতেন)। আপনি চাইলে বলতে পারেন তিনি ঘুমিয়েছেন, আবার চাইলে বলতে পারেন তিনি ঘুমাননি। অতঃপর আজান কানে আসা অবস্থায় তিনি সেই দুই রাকাতের জন্য দাঁড়াতেন। তবে সেখানে দীর্ঘতা কতটুকুই বা হতে পারত?!
আমি বললাম: এক ব্যক্তি আল্লাহর পথে ব্যয়ের জন্য কিছু সম্পদের অসিয়ত করেছে, তা থেকে কি হজে ব্যয় করা যাবে? তিনি বললেন: শোনো, তোমরা যদি তা করো, তবে তা আল্লাহর পথেই গণ্য হবে।
তিনি বললেন: আমি বললাম: এক ব্যক্তির ইমামের সাথে এক রাকাত ছুটে গেছে, এমতাবস্থায় ইমাম সালাম ফেরালেন। ইমাম দাঁড়ানোর পূর্বেই কি সে তা আদায়ের জন্য দাঁড়াবে? তিনি বললেন: ইমাম যখন সালাম ফেরাতেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন।
আমি বললাম: জনৈক ব্যক্তি কি তার সম্পদের চেয়ে অধিক ঋণ গ্রহণ করতে পারে? তিনি বললেন: প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য কিয়ামতের দিন তার পশ্চাৎদেশে একটি করে ঝাণ্ডা থাকবে, যা তার বিশ্বাসঘাতকতার মাত্রা অনুযায়ী (উত্থিত) হবে।--------------------------------------------
(১) (জাহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সুবুল (পথসমূহ)।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ ইবরাহীম ইবনে হাবীব ইবনে শাহীদ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং তারা নির্ভরযোগ্য। তিনি (ইবরাহীম) নির্ভরযোগ্য, নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
রাতের সালাত দুই দুই রাকাত এবং এক রাকাত বিতর হওয়ার ঘটনার সাথে সংক্ষিপ্তভাবে এই হাদিসটি পূর্বে ৪৮৬০ ও ৫০৪৯ নম্বর ক্রমে আনাস ইবনে সীরীনের সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে।
আর তাঁর বাণী: "প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি ঝাণ্ডা থাকবে..." এটি মারফু হিসেবে ৪৬৪৮ নম্বর ক্রমে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
তাঁর বাণী: "ইমামের কিরাআতই তোমার জন্য যথেষ্ট", আস-সিন্দি বলেছেন: এর বাহ্যিক অর্থ হলো, ইবনে উমরের নিকট সূরা ফাতিহা ও অন্যান্য সূরার ক্ষেত্রে সিররি (নিঃশব্দ) ও জাহরি (সশব্দ) উভয় সালাতেই ইমামের কিরাআত যথেষ্ট। আর এটি ইমামের পেছনে কিরাআত পাঠ ওয়াজিব না হওয়ার দাবি রাখে, তার অবৈধতা নয়। এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। তাঁর থেকে অন্য সূত্রেও এটি সহিহভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইমামের পেছনে সালাত আদায় করে, ইমামের কিরাআতই তার জন্য যথেষ্ট।" বায়হাকী বলেছেন: তাঁর থেকে এর বিপরীত বর্ণনাও বর্ণিত হয়েছে। তিনি তাঁর সনদে ("ইমামের পেছনে কিরাআত পাঠ" অধ্যায় ২১৩ ও ২১৪) বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমরকে ইমামের পেছনে কিরাআত পাঠ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন: "আমি এই ঘরের রবের কাছে লজ্জা বোধ করি এমন সালাত আদায় করতে যা..."