4886 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ، فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " (1).
4887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ فِي رَخَاءٍ وَلَا شِدَّةٍ، مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا (2).
4888 - قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي بكر بن عبيد الله -وهو ابن عبد الله بن عمر- فمن رجال مسلم.
عبد الرزاق. هو ابن همام الصنعاني، ومالك: هو ابن أنس، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله.
وهو في "الموطأ" 2/ 922، ومن طريقه أخرجه مسلم (2020) (105)، والنسائي في "الكبرى" (6746)، والدارمي 2/ 96، وأبو عوانة 5/ 337.
وقد سلف برقم (4537).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8902).
وقد سلف برقم (4463)، وانظر ما بعده.
(3) هذا الإسناد متصل بالذي قبله، وهو صحيح على شرط الشيخين، وهو في "المصنف" (8903). =
4887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ فِي رَخَاءٍ وَلَا شِدَّةٍ، مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا (2).
4888 - قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي بكر بن عبيد الله -وهو ابن عبد الله بن عمر- فمن رجال مسلم.
عبد الرزاق. هو ابن همام الصنعاني، ومالك: هو ابن أنس، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله.
وهو في "الموطأ" 2/ 922، ومن طريقه أخرجه مسلم (2020) (105)، والنسائي في "الكبرى" (6746)، والدارمي 2/ 96، وأبو عوانة 5/ 337.
وقد سلف برقم (4537).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8902).
وقد سلف برقم (4463)، وانظر ما بعده.
(3) هذا الإسناد متصل بالذي قبله، وهو صحيح على شرط الشيخين، وهو في "المصنف" (8903). =
৪৮৮৬ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু বকর বিন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন আহার করে, তখন সে যেন তার ডান হাত দিয়ে আহার করে এবং যখন পান করে, তখন সে যেন তার ডান হাত দিয়ে পান করে। কেননা শয়তান তার বাম হাত দিয়ে আহার করে এবং বাম হাত দিয়ে পান করে।" (১)।
৪৮৮৭ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: আমি স্বাচ্ছন্দ্য কিংবা কঠিন সময়—কোনো অবস্থাতেই রুকনদ্বয় স্পর্শ করা বর্জন করিনি, যখন থেকে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা স্পর্শ করতে দেখেছি। (২)।
৪৮৮৮ - মা'মার বলেন: আইয়ুব আমাকে নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন। (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর বিন উবায়দুল্লাহ ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন উমর—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আব্দুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, মালিক হলেন ইবনে আনাস এবং ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবায়দুল্লাহ।
হাদিসটি 'মুওয়াত্তা' ২/৯২২-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২০২০) (১০৫), নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৬৭৪৬), দারেমী ২/৯৬ এবং আবু আওয়ানা ৫/৩৩৭।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি 'মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক' (৮৯০২)-এ রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) এই সনদটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত এবং এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি 'মুসান্নাফ' (৮৯০৩)-এ রয়েছে। =
৪৮৮৭ - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: আমি স্বাচ্ছন্দ্য কিংবা কঠিন সময়—কোনো অবস্থাতেই রুকনদ্বয় স্পর্শ করা বর্জন করিনি, যখন থেকে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা স্পর্শ করতে দেখেছি। (২)।
৪৮৮৮ - মা'মার বলেন: আইয়ুব আমাকে নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর থেকে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন। (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর বিন উবায়দুল্লাহ ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন উমর—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আব্দুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, মালিক হলেন ইবনে আনাস এবং ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবায়দুল্লাহ।
হাদিসটি 'মুওয়াত্তা' ২/৯২২-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২০২০) (১০৫), নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৬৭৪৬), দারেমী ২/৯৬ এবং আবু আওয়ানা ৫/৩৩৭।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি 'মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক' (৮৯০২)-এ রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) এই সনদটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত এবং এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি 'মুসান্নাফ' (৮৯০৩)-এ রয়েছে। =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 492)