৪৬৬২ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি আমাকে নাফে’ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর থেকে যে, উমর (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করেছেন: আমাদের কেউ কি জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় ঘুমাতে পারে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যখন সে ওজু করবে।" (১)।--------------------------------------------
= এটিই হলো ছোট এবং বড়দের মধ্যবর্তী সীমা। এরপর তিনি লিখে পাঠালেন যে, যার বয়স পনেরো বছর পূর্ণ হয়েছে তার জন্য (ভাতা) ধার্য করা হবে।
ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। ইলম অর্জনকারীদের নিকট এর উপরই আমল রয়েছে। সুফিয়ান সাওরি, ইবনুল মুবারক, শাফেয়ি, আহমাদ এবং ইসহাক এই অভিমত পোষণ করেন। তারা মনে করেন যে, কোনো বালক যখন পনেরো বছর পূর্ণ করে, তখন তার বিধান পুরুষদের বিধানের অনুরূপ হয়। আর যদি পনেরো বছরের আগেই তার স্বপ্নদোষ হয়, তবুও তার বিধান পুরুষদের বিধানের অনুরূপ হয়।
এই অনুচ্ছেদে: বারা (রা.) থেকে হাদিস রয়েছে যা সামনে ৪/২৯৮ এ আসবে এবং তা বুখারিতেও (৩৯৫৬) রয়েছে।
আর জাইদ ইবনে জারিয়া থেকে বায়হাকিতে ৯/২২ এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর বক্তব্য: "তাকে পেশ করা হলো", আস-সিন্দি বলেন: এর অর্থ হলো, তাকে তাঁর নিকট উপস্থিত করার ও প্রদর্শনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যাতে তিনি জানতে পারেন যে সে যুদ্ধে উপস্থিত হওয়ার উপযুক্ত কি না। এরপর তিনি তাকে অনুমতি দেননি, অর্থাৎ তাকে উপস্থিত থাকার অনুমতি দেননি এবং তাকে ছোটদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, পুরুষদের নয়। আর এই হাদিস থেকেই নেওয়া হয়েছে যে, পনেরো বছর হলো সাবালক হওয়ার বয়স।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
আর এটি মুসলিম (৩০৬) (২৩), তিরমিজি (১২০) এবং নাসায়ি ১/১৩৯-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ইবনে আবি শায়বা ১/৬১-৬২, মুসলিম (৩০৬) (২৩), নাসায়ি 'আল-কুবরা'-তে (৯০৬০) ও (৯০৬১) এবং ইবনে মাজাহ (৫৮৫)-তে বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আব্দুর রাজ্জাক (১০৭৭), বুখারি (২৮৭) ও (২৮৯) এবং মুসলিম (৩০৬) বর্ণনা করেছেন। =