4615 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " (1).--------------------------------------------
= وعند البخاري وأبي عوانة زيادة: في العيدين، وستأتي برقم (5734) و (6286).
وأخرجه بنحوه البخاري (973)، وابن ماجه (1304) من طريقين عن نافع، به.
وسيأتي بالأرقام (5734) و (5840) و (6286) و (6319) و (6388).
وفي الباب: عن ابن عباس سلف برقم (2175).
وعن أنس عند البخاري (500) وسيرد 3/ 171.
وعن أبي جُحَيفة وهب بن عبد الله السُّوائي عند البخاري (187)، سيرد 4/ 307.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (1727)، ومن طريقه البيهقي 3/ 138 عن أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1087)، ومسلم (1338) (413)، وابن خزيمة (2521)، والطحاوي 2/ 113، والبيهقي 5/ 227 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 5، والبخاري (1086)، ومسلم (1338) (413) من طريق أبي أسامة، وابن حبان (2730) من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، به. ولفظ ابن أبي شيبة: فوق ثلاث.
وقال البخاري بإثر حديث رقم (1087): تابعه أحمد (يعنى ابن محمد =
= وعند البخاري وأبي عوانة زيادة: في العيدين، وستأتي برقم (5734) و (6286).
وأخرجه بنحوه البخاري (973)، وابن ماجه (1304) من طريقين عن نافع، به.
وسيأتي بالأرقام (5734) و (5840) و (6286) و (6319) و (6388).
وفي الباب: عن ابن عباس سلف برقم (2175).
وعن أنس عند البخاري (500) وسيرد 3/ 171.
وعن أبي جُحَيفة وهب بن عبد الله السُّوائي عند البخاري (187)، سيرد 4/ 307.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (1727)، ومن طريقه البيهقي 3/ 138 عن أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1087)، ومسلم (1338) (413)، وابن خزيمة (2521)، والطحاوي 2/ 113، والبيهقي 5/ 227 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 5، والبخاري (1086)، ومسلم (1338) (413) من طريق أبي أسامة، وابن حبان (2730) من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، به. ولفظ ابن أبي شيبة: فوق ثلاث.
وقال البخاري بإثر حديث رقم (1087): تابعه أحمد (يعنى ابن محمد =
৪৬১৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "কোনো নারী যেন তিন দিনের সফর না করে, যদি না তার সাথে কোনো মাহরাম থাকে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং বুখারী ও আবু আওয়ানাহর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: 'দুই ঈদের বর্ণনায়', যা সামনে ৫৭৩৪ এবং ৬২৮৬ নম্বরে আসবে।
অনুরূপভাবে বুখারী (৯৭৩) এবং ইবনে মাজাহ (১৩০৪) নাফে‘র দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ৫৭৩৪, ৫৮৪০, ৬২৮৬, ৬৩১৯ এবং ৬৩৮৮ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত একটি হাদিস ২১৭৫ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আনাস থেকে বুখারীতে (৫০০) বর্ণিত আছে যা ৩/১৭১ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং আবু জুহাইফাহ ওয়াহাব বিন আব্দুল্লাহ আস-সুওয়াই থেকে বুখারীতে (১৮৭) বর্ণিত আছে যা ৪/৩০৭ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু দাউদ (১৭২৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে বায়হাকী ৩/১৩৮ পৃষ্ঠায় আহমাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১০৮৭), মুসলিম (১৩৩৮) (৪১৩), ইবনে খুজায়মাহ (২৫২১), ত্বহাবী ২/১১৩ এবং বায়হাকী ৫/২২৭ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ৪/৫, বুখারী (১০৮৬), মুসলিম (১৩৩৮) (৪১৩) আবু উসামার সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (২৭৩০) আনাস বিন ইয়াজের সূত্রে, তারা উভয়ই উবাইদুল্লাহ বিন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহর শব্দ হলো: "তিন দিনের অধিক।"
বুখারী ১০৮৭ নম্বর হাদিসের পরবর্তী অংশে বলেছেন: আহমাদ (অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ) তাকে অনুসরণ করেছেন।
= এবং বুখারী ও আবু আওয়ানাহর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: 'দুই ঈদের বর্ণনায়', যা সামনে ৫৭৩৪ এবং ৬২৮৬ নম্বরে আসবে।
অনুরূপভাবে বুখারী (৯৭৩) এবং ইবনে মাজাহ (১৩০৪) নাফে‘র দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ৫৭৩৪, ৫৮৪০, ৬২৮৬, ৬৩১৯ এবং ৬৩৮৮ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত একটি হাদিস ২১৭৫ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আনাস থেকে বুখারীতে (৫০০) বর্ণিত আছে যা ৩/১৭১ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং আবু জুহাইফাহ ওয়াহাব বিন আব্দুল্লাহ আস-সুওয়াই থেকে বুখারীতে (১৮৭) বর্ণিত আছে যা ৪/৩০৭ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু দাউদ (১৭২৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে বায়হাকী ৩/১৩৮ পৃষ্ঠায় আহমাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১০৮৭), মুসলিম (১৩৩৮) (৪১৩), ইবনে খুজায়মাহ (২৫২১), ত্বহাবী ২/১১৩ এবং বায়হাকী ৫/২২৭ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ৪/৫, বুখারী (১০৮৬), মুসলিম (১৩৩৮) (৪১৩) আবু উসামার সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (২৭৩০) আনাস বিন ইয়াজের সূত্রে, তারা উভয়ই উবাইদুল্লাহ বিন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহর শব্দ হলো: "তিন দিনের অধিক।"
বুখারী ১০৮৭ নম্বর হাদিসের পরবর্তী অংশে বলেছেন: আহমাদ (অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ) তাকে অনুসরণ করেছেন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 231)