. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبدُ الرزاق (19616)، ومن طريقه مسلم (2233) (130)، والبغوي في "شرح السنة" (3263)، وأخرجه البخاري (3297) و (3298)، من طريق هشام بن يوسف، وأبو يعلى (5498) من طريق يزيد بن زريع، ثلاثتهم عن معمر، ومسلم (2233) (129) من طريق الزبيدي، والترمذي (1483)، وابنُ حبان (5642) من طريق الليث بن سعد، ومسلم (2233) (130)، وابنُ ماجه (3535)، وابن حبان (5638)، من طريق يونس بن يزيد، والطحاوى في "شرح مشكل الآثار" (2928) من طريق عقيل بن خالد، و (2931) من طريق محمد بن عبد الله بن مسلم، ومسلم (2233) (130)، وابنُ حبان (5643) من طريق صالح بن كيسان، خمستهم عن الزهري، به. وعند مسلم زيادة: اقتلوا الحيات والكلاب.
وعند البخاري من طريق هشام بن يوسف، عن معمر: أبو لبابة وحده، وعند مسلم وابن حبان من طريق صالح: أبو لبابة وزيد بن الخطاب.
وعلقه البخاري (3299) بصيغة الجزم عن عبد الرزاق، عن معمر: فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب. وتابعه يونس وابن عيينة وإسحاق الكلبي والزبيدي، وقال صالح وابن أبي حفصة وابن مجمع عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: فرآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب.
قال الحافظ: أي أن هؤلاء الأربعة (يعني يونس ومن بعده) تابعوا معمراً على روايته بالشك المذكور، ثم قال: هؤلاء الثلاثة (يعني صالح بن كيسان ومن بعده) رووا الحديث عن الزهري، فجمعوا فيه بين أبي لبابة وزيد بن الخطاب.
وأخرجه البخاري (3310) و (3311) عن ابن أبي مليكة، عن ابن عمر. وفيه: أبو لبابة، من غير شك.
وأخرجه البخاري (4016) و (4017)، ومسلم (2233) (131) حتى (136) =
= عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبدُ الرزاق (19616)، ومن طريقه مسلم (2233) (130)، والبغوي في "شرح السنة" (3263)، وأخرجه البخاري (3297) و (3298)، من طريق هشام بن يوسف، وأبو يعلى (5498) من طريق يزيد بن زريع، ثلاثتهم عن معمر، ومسلم (2233) (129) من طريق الزبيدي، والترمذي (1483)، وابنُ حبان (5642) من طريق الليث بن سعد، ومسلم (2233) (130)، وابنُ ماجه (3535)، وابن حبان (5638)، من طريق يونس بن يزيد، والطحاوى في "شرح مشكل الآثار" (2928) من طريق عقيل بن خالد، و (2931) من طريق محمد بن عبد الله بن مسلم، ومسلم (2233) (130)، وابنُ حبان (5643) من طريق صالح بن كيسان، خمستهم عن الزهري، به. وعند مسلم زيادة: اقتلوا الحيات والكلاب.
وعند البخاري من طريق هشام بن يوسف، عن معمر: أبو لبابة وحده، وعند مسلم وابن حبان من طريق صالح: أبو لبابة وزيد بن الخطاب.
وعلقه البخاري (3299) بصيغة الجزم عن عبد الرزاق، عن معمر: فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب. وتابعه يونس وابن عيينة وإسحاق الكلبي والزبيدي، وقال صالح وابن أبي حفصة وابن مجمع عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: فرآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب.
قال الحافظ: أي أن هؤلاء الأربعة (يعني يونس ومن بعده) تابعوا معمراً على روايته بالشك المذكور، ثم قال: هؤلاء الثلاثة (يعني صالح بن كيسان ومن بعده) رووا الحديث عن الزهري، فجمعوا فيه بين أبي لبابة وزيد بن الخطاب.
وأخرجه البخاري (3310) و (3311) عن ابن أبي مليكة، عن ابن عمر. وفيه: أبو لبابة، من غير شك.
وأخرجه البخاري (4016) و (4017)، ومسلم (2233) (131) حتى (136) =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= উয়াইনাহ, এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৯৬১৬), এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (২২৩৩) (১৩০), এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩২৬৩) গ্রন্থে। আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩২৯৭) ও (৩২৯৮) হিশাম ইবনে ইউসুফের সূত্রে, এবং আবু ইয়ালা (৫৪৯৮) ইয়াযিদ ইবনে যুরাইয়ের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই মা'মারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২২৩৩) (১২৯) যুবাইদীর সূত্রে, তিরমিযী (১৪৮৩), এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪২) লাইস ইবনে সা'দের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২২৩৩) (১৩০), ইবনে মাজাহ (৩৫৩৫), এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৩৮) ইউনুস ইবনে ইয়াযিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৯২৮) গ্রন্থে আকীল ইবনে খালিদের সূত্রে এবং (২৯৩১) মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২২৩৩) (১৩০) এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪৩) সালিহ ইবনে কায়সানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এই পাঁচজনই যুহরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিমের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "তোমরা সাপ ও কুকুর হত্যা করো।"
বুখারীর বর্ণনায় হিশাম ইবনে ইউসুফের সূত্রে মা'মার থেকে এসেছে: কেবল আবু লুবাবা; আর মুসলিম ও ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় সালিহ-এর সূত্রে এসেছে: আবু লুবাবা এবং যায়েদ ইবনুল খাত্তাব।
বুখারী (৩২৯৯) এটি নিশ্চিতরূপে (তা'লীক হিসেবে) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে উল্লেখ করেছেন: "আমাকে আবু লুবাবা অথবা যায়েদ ইবনুল খাত্তাব দেখলেন।" ইউনুস, ইবনে উয়াইনাহ, ইসহাক আল-কালবী এবং যুবাইদী তাঁর অনুসরণ করেছেন। সালিহ, ইবনে আবি হাফসাহ এবং ইবনে মাজমা' যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমাকে আবু লুবাবা এবং যায়েদ ইবনুল খাত্তাব দেখলেন।"
হাফিয (ইবনে হাজার) বলেন: অর্থাৎ এই চারজন (অর্থাৎ ইউনুস এবং তাঁর পরবর্তীগণ) মা'মারের বর্ণনায় উল্লিখিত সন্দেহের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন। এরপর তিনি বলেন: এই তিনজন (অর্থাৎ সালিহ ইবনে কায়সান এবং তাঁর পরবর্তীগণ) হাদিসটি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে তাঁরা আবু লুবাবা ও যায়েদ ইবনুল খাত্তাব উভয়কে একত্রিত করেছেন।
এটি বুখারী (৩৩১০) ও (৩৩১১) ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে কোনো সন্দেহ ছাড়াই "আবু লুবাবা" উল্লেখ আছে।
এটি বুখারী (৪০১৬) ও (৪০১৭) এবং মুসলিম (২২৩৩) (১৩১) থেকে (১৩৬) পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। =
= উয়াইনাহ, এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৯৬১৬), এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (২২৩৩) (১৩০), এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩২৬৩) গ্রন্থে। আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩২৯৭) ও (৩২৯৮) হিশাম ইবনে ইউসুফের সূত্রে, এবং আবু ইয়ালা (৫৪৯৮) ইয়াযিদ ইবনে যুরাইয়ের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই মা'মারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২২৩৩) (১২৯) যুবাইদীর সূত্রে, তিরমিযী (১৪৮৩), এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪২) লাইস ইবনে সা'দের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২২৩৩) (১৩০), ইবনে মাজাহ (৩৫৩৫), এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৩৮) ইউনুস ইবনে ইয়াযিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৯২৮) গ্রন্থে আকীল ইবনে খালিদের সূত্রে এবং (২৯৩১) মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২২৩৩) (১৩০) এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪৩) সালিহ ইবনে কায়সানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এই পাঁচজনই যুহরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিমের বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "তোমরা সাপ ও কুকুর হত্যা করো।"
বুখারীর বর্ণনায় হিশাম ইবনে ইউসুফের সূত্রে মা'মার থেকে এসেছে: কেবল আবু লুবাবা; আর মুসলিম ও ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় সালিহ-এর সূত্রে এসেছে: আবু লুবাবা এবং যায়েদ ইবনুল খাত্তাব।
বুখারী (৩২৯৯) এটি নিশ্চিতরূপে (তা'লীক হিসেবে) আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে উল্লেখ করেছেন: "আমাকে আবু লুবাবা অথবা যায়েদ ইবনুল খাত্তাব দেখলেন।" ইউনুস, ইবনে উয়াইনাহ, ইসহাক আল-কালবী এবং যুবাইদী তাঁর অনুসরণ করেছেন। সালিহ, ইবনে আবি হাফসাহ এবং ইবনে মাজমা' যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমাকে আবু লুবাবা এবং যায়েদ ইবনুল খাত্তাব দেখলেন।"
হাফিয (ইবনে হাজার) বলেন: অর্থাৎ এই চারজন (অর্থাৎ ইউনুস এবং তাঁর পরবর্তীগণ) মা'মারের বর্ণনায় উল্লিখিত সন্দেহের ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন। এরপর তিনি বলেন: এই তিনজন (অর্থাৎ সালিহ ইবনে কায়সান এবং তাঁর পরবর্তীগণ) হাদিসটি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে তাঁরা আবু লুবাবা ও যায়েদ ইবনুল খাত্তাব উভয়কে একত্রিত করেছেন।
এটি বুখারী (৩৩১০) ও (৩৩১১) ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে কোনো সন্দেহ ছাড়াই "আবু লুবাবা" উল্লেখ আছে।
এটি বুখারী (৪০১৬) ও (৪০১৭) এবং মুসলিম (২২৩৩) (১৩১) থেকে (১৩৬) পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 160)