اللهِ: وَأَنَا أَقُولُ مَنْ مَاتَ، وَهُوَ لَا يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ (1).
4407 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ، وَلَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا، حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا " (2).
4408 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا عَمِلْنَا فِي الشِّرْكِ، نُؤَاخَذُ بِهِ؟ قَالَ: " مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ، لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ، وَمَنْ أَسَاءَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ، أُخِذَ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ وَالْإِسْلَامِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وهو مكرر (4231).
(2) هو مكرر (4191) سنداً ومتناً.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وسليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وقد سلف من طريق شعبة برقم (4103). وانظر (3596).
4407 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ، وَلَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا، حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا " (2).
4408 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا عَمِلْنَا فِي الشِّرْكِ، نُؤَاخَذُ بِهِ؟ قَالَ: " مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ، لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ، وَمَنْ أَسَاءَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ، أُخِذَ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ وَالْإِسْلَامِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وهو مكرر (4231).
(2) هو مكرر (4191) سنداً ومتناً.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وسليمان: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وقد سلف من طريق شعبة برقم (4103). وانظر (3596).
আল্লাহর (রাসূলের কথা): এবং আমি বলছি, যে ব্যক্তি এমতাবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে যে সে আল্লাহর সাথে কাউকে সমকক্ষ সাব্যস্ত করেনি, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। (১)।
৪৪০৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়িলকে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা তিনজন থাকবে, তখন তাদের সাথীকে রেখে যেন অন্য দুজন কানে কানে কথা না বলে, কারণ তা তাকে দুঃখিত করে। আর কোনো নারী যেন অন্য কোনো নারীর গায়ের সাথে স্পর্শ না করে, অতঃপর তার স্বামীর কাছে সেই নারীর রূপ বর্ণনা না করে, যেন সে (স্বামী) তাকে সরাসরি দেখছে।" (২)।
৪৪০৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়িলকে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! শিরক অবস্থায় আমরা যা করেছি, সে সম্পর্কে কি আমাদের পাকড়াও করা হবে? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ইসলামের ভেতর উত্তম আমল করবে, শিরক অবস্থায় কৃত কর্মের জন্য তাকে পাকড়াও করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামের ভেতর মন্দ আমল করবে, তাকে শিরক ও ইসলাম উভয় অবস্থায় কৃত কর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। সুলায়মান: তিনি হলেন আমাশ, এবং আবু ওয়ায়িল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামা আসাদি।
এটি ৪২৩১ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি ৪১৯১ নং হাদিসের সানাদ ও মতনের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সানাদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, সুলায়মান: তিনি হলেন আমাশ, এবং আবু ওয়ায়িল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামা।
এটি ইতিপূর্বে ৪১০৩ নং ক্রমিকে শু'বাহর সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে। আরও দেখুন (৩৫৯৬)।
৪৪০৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়িলকে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা তিনজন থাকবে, তখন তাদের সাথীকে রেখে যেন অন্য দুজন কানে কানে কথা না বলে, কারণ তা তাকে দুঃখিত করে। আর কোনো নারী যেন অন্য কোনো নারীর গায়ের সাথে স্পর্শ না করে, অতঃপর তার স্বামীর কাছে সেই নারীর রূপ বর্ণনা না করে, যেন সে (স্বামী) তাকে সরাসরি দেখছে।" (২)।
৪৪০৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়িলকে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! শিরক অবস্থায় আমরা যা করেছি, সে সম্পর্কে কি আমাদের পাকড়াও করা হবে? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ইসলামের ভেতর উত্তম আমল করবে, শিরক অবস্থায় কৃত কর্মের জন্য তাকে পাকড়াও করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামের ভেতর মন্দ আমল করবে, তাকে শিরক ও ইসলাম উভয় অবস্থায় কৃত কর্মের জন্য পাকড়াও করা হবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। সুলায়মান: তিনি হলেন আমাশ, এবং আবু ওয়ায়িল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামা আসাদি।
এটি ৪২৩১ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি ৪১৯১ নং হাদিসের সানাদ ও মতনের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সানাদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, সুলায়মান: তিনি হলেন আমাশ, এবং আবু ওয়ায়িল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামা।
এটি ইতিপূর্বে ৪১০৩ নং ক্রমিকে শু'বাহর সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে। আরও দেখুন (৩৫৯৬)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 414)